المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذكر مناقب مصعب الخير وهو ابن عمير بن هاشم - قتل يوم أحد رضى الله عنه -
Virtues of Mus'ab al-Khayr, Mus'ab bin Umayr bin Hashim (may Allah be pleased with him): he was martyred on the day of Uhud
Hadith Number: 4964
حدثنا ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا هناد بن السري، حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: اول راية عقدت (1) في الإسلام لعبد الله بن جحش (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ذكر مناقب مصعب الخير، وهو ابن عمير بن هاشم قتل يوم احد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4903 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ذكر مناقب مصعب الخير، وهو ابن عمير بن هاشم قتل يوم احد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4903 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: The first banner prepared in Islam was for Abdullah bin Jahsh (may Allah be pleased with him).
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 4964] [ترقيم الشركة 4931] [ترقيم العلميه 4903]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4964 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) Its narrators are "la ba'sa bihim",
Technical note / Defect ('illah): but the mention of 'Abd Allah (Ibn Mas'ud) in it is not preserved (mahfuz); rather, what is preserved is that it is the own statement of "Zirr bin Hubaysh", as will come later. Also, there is disagreement about the first banner that was tied, as explained at no. (4922).
Technical note / Defect ('illah): but the mention of 'Abd Allah (Ibn Mas'ud) in it is not preserved (mahfuz); rather, what is preserved is that it is the own statement of "Zirr bin Hubaysh", as will come later. Also, there is disagreement about the first banner that was tied, as explained at no. (4922).
(2) رجاله لا بأس بهم، لكن لا يُحفظ فيه ذكر عبد الله - وهو ابن مسعود - إنما المحفوظ أنه من قول زِرٍّ بن حبيش كما سيأتي بيانه. وقد اختُلف في أول راية عُقدت كما تقدَّم بيانه برقم (4922).
Technical note / Narrator identification: 'Asim (in the chain) is Ibn Abi al-Najud.
عاصم: هو ابن أبي النَّجُود.
Reference / Source: Abu Nu'aym narrated it in "Ma'rifat al-Sahabah": (4048) from Hannad bin al-Sari, from Abu Bakr bin 'Ayyash, from 'Asim, from Zirr bin Hubaysh (as Zirr's own statement); it has no mention of Ibn Mas'ud.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (4048) عن هناد بن السَّرِي، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجَّود، عن زِرّ بن حُبيش، قال. فذكره ليس فيه ابن مسعود.
Reference / Source: Ibn 'Asakir narrated it in "Tarikh Dimashq": 60/167 via Ahmad bin Asad bin 'Asim al-Bajali, from Abu Bakr bin 'Ayyash > 'Asim > Zirr bin Hubaysh. (The name of Zirr has dropped out of the printed edition of Ibn 'Asakir; it is established in Ibn Manzur's "Mukhtasar Tarikh Dimashq": 25/213.)
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 60/ 167 من طريق أحمد بن أسد بن عاصم البجلي، عن أبي بكر بن عيّاش عن عاصم، عن زِرّ بن حبيش، قال فذكره، وقد سقط اسم زِرّ من مطبوع ابن عساكر، وهو ثابت فيه كما في "مختصر تاريخ دمشق" لابن منظور 25/ 213.
Reference / Source: Al-Haythami, in "Majma' al-Zawa'id": 6/67, attributed it to al-Tabarani, made it the statement of Zirr bin Hubaysh, and called its chain "hasan".
ونسبه الهيثمي في "مجمع الزوائد" 6/ 67 للطبراني، وجعله من قول زِرّ بن حُبيش، وحسَّن. إسناده.
Corroborating chains and supporting reports: Support for it is also reported from the statement of 'Amir al-Sha'bi, in Ma'mar bin Rashid's "al-Jami'": (19880), Khalifah bin Khayyat's "Tarikh": p. 62, Ahmad bin Hanbal's "Fada'il al-Sahabah": (1506), Abu Nu'aym's "al-Hilyah": 1/108 and 4/315, and Ibn 'Asakir: 10/42; and in some of the chains the narrators are "thiqah".
وقد روي ما يؤيده من قول عامر الشعبي عند معمر بن راشد في "جامعه" (19880)، وخليفة بن خياط في "تاريخه" ص 62، وأحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة" (1506)، وأبي نعيم في "الحلية" 1/ 108 و 4/ 315، وابن عساكر 10/ 42، ورجاله عند بعضهم ثقات.
Corroborating chains and supporting reports: A similar narration is likewise reported from Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) in Musnad Ahmad: 3/(1539) and elsewhere: "'Abd Allah bin Jahsh was the first commander appointed in Islam."
Grading: But its chain is weak.
Grading: But its chain is weak.
ورُوي مثله كذلك عن سعد بن أبي وقاص عند أحمد 3 / (1539) وغيره بلفظ: كان عبد الله بن جحش أول أمير أُمِّر في الإسلام. لكن إسناده ضعيف.
