المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها
Virtues of Abu Marthad al-Ghanawi (may Allah be pleased with him): do not sit on graves or pray towards them
Hadith Number: 5035
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني، حدثنا ابن رسته، حدثنا سليمان بن داود، حدثنا محمد بن عمر، قال: مات ابو مرثد الغنوي كناز بن الحصين حليف حمزة بن عبد المطلب (2) بالمدينة في خلافة ابي بكر الصديق سنة اثنتي عشرة (3). وقال غيره: بل قتل باجنادين (1).
It is narrated from Muhammad bin Umar that Abu Marthad al-Ghanawi, Kannaz bin al-Husayn (may Allah be pleased with him), the ally of Sayyiduna Hamzah bin Abd al-Muttalib, died in Madinah during the caliphate of Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him), in the year 12 AH, while some other historians say that he was martyred at Ajnadayn.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5035] [ترقيم الشركة 4999]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5035 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): (2) In the manuscripts an extra phrase "wa kana Marthad mat" (and Marthad died) has appeared here, which was inserted by mistake. The correct position is that the one who died in Madinah during the caliphate of Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) was Abu Marthad Kannaz bin Husayn al-Ghanawi himself, not his son Marthad, because Marthad had already been martyred on the day of al-Raji' in the time of the Prophet (peace and blessings be upon him).
(2) زاد في نسخنا الخطية بعده: وكان مرتد مات وهي عبارة مقحمة، وإيرادها يدلُّ على أن الذي مات بالمدينة في خلافة أبي بكر هو مرثد لا أبوه، وهذا خطأ، لأنَّ الواقدي ذكر هذا في ترجمة أبي مرثد الغَنَوي نفسه، وكان يرى أنَّ ابنه مرثدًا إنما قُتل يوم الرجيع في عهد النَّبِيّ ﷺ كما في مقالتِه التي تقدَّمت عند المصنِّف، فالعبارة مُقحمة بلا شكٍّ.
Reference / Source: (3) His scribe Muhammad bin Sa'd narrated it from al-Waqidi in "al-Tabaqat" (3/47), with the addition that he was 66 years old at the time. Mus'ab al-Zubayri and Ibrahim al-Hizami also agreed with this, as will come later at numbers (5036, 5038). Ibn Rustah is Muhammad bin 'Abd Allah al-Dabbi, and Sulayman bin Dawud is al-Shadhakuni.
(3) ورواه عن محمد بن عمر - وهو الواقدي - أيضًا كاتبُه محمد بن سعد في "طبقاته الكبرى" 3/ 47، وزاد فيه الواقديّ قوله: وهو يومئذٍ ابن ست وستين سنة. وقد وافق الواقديّ عليه مصعبُ بن عبد الله الزبيري وإبراهيمُ الحِزامي كما سيأتي عند المصنّف برقم (5036) و (5038). ابن رُسته: هو محمد بن عبد الله بن رُسْته الضّبي، وسليمان بن داود: هو الشاذكوني.
Reference / Source: (1) Imam Ibn Hibban said this in his books "Mashahir 'Ulama' al-Amsar" and "al-Thiqat".
(1) قال ذلك ابن حبان في "مشاهير علماء الأمصار" و "الثقات".
