المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
فضل التحميد عند العطسة
The virtue of saying al-hamdu lillah on sneezing
Hadith Number: 5094
حدثناه محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا احمد بن سلمة، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا قتيبة بن سعيد، وما كتبناه إلا عنه، فذكر الحديث بمثله (3). ذكر (1) رفاعة بن رافع الزرقي ﵁ -
Muhammad bin Salih bin Hani has narrated a report of the same meaning through another chain, in which words similar to the previous hadith are reported.
Mention of the virtues of Sayyiduna Rifa'ah bin Rafi' al-Zuraqi (may Allah be pleased with him):
تخریج الحدیث: «إسناده حسن كسابقه، والظاهر أنَّ أحمد بن سَلَمة - وهو النيسابوري الحافظُ، سمعه من محمد بن يحيى - وهو الذُّهْلي النيسابوري - ثم لقي قتيبة لما ارتحل في طلب الحديث فسمعه منه مباشرة، فرواه مرَّة هكذا، ومرَّة هكذا.» [ترقيم الرساله 5094] [ترقيم الشركة 5056]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5094 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is also "hasan", like the previous narration.
Technical note: It appears that Ahmad bin Salamah (who is the Naysaburi hafiz) first heard it from Muhammad bin Yahya (al-Dhuhli al-Naysaburi), then when he travelled in pursuit of hadith he met Qutaybah and heard it from him directly as well; so he sometimes narrates it through that intermediary and sometimes directly.
Technical note: It appears that Ahmad bin Salamah (who is the Naysaburi hafiz) first heard it from Muhammad bin Yahya (al-Dhuhli al-Naysaburi), then when he travelled in pursuit of hadith he met Qutaybah and heard it from him directly as well; so he sometimes narrates it through that intermediary and sometimes directly.
(3) إسناده حسن كسابقه. والظاهر أنَّ أحمد بن سَلَمة - وهو النيسابوري الحافظُ، سمعه من محمد بن يحيى - وهو الذُّهْلي النيسابوري - ثم لقي قتيبة لما ارتحل في طلب الحديث فسمعه منه مباشرة، فرواه مرَّة هكذا، ومرَّة هكذا.
Note / Arrangement of the text: In our manuscripts this heading (biography) and the two narrations after it had been moved to after narration number (5096), whereas according to the author's arrangement its proper place is here, since narrations relating to the biography of Rifa'ah bin Rafi' are being presented here; so it was necessary to bring it forward to this place.
(1) هذه الترجمة مع الروايتين اللتين بعدها وقعت في نسخنا الخطية مؤخرةً إلى ما بعد الرواية (5096)، ومحلُّها هنا حسب ما أورده المصنِّف من روايات تتعلق بترجمة رفاعة بن رافع، فاقتضى ذلك تقديمها.
