المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
حلية أبى عبيدة ابن الجراح
The appearance of Abu Ubaydah bin al-Jarrah (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 5230
حدثنا ابو عبد الله الاصبهاني، حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته، حدثنا ابو ايوب سليمان بن داود الشاذكوني، حدثني محمد بن عمر الواقدي، حدثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن مالك بن يخامر: انه وصف ابا عبيدة، فقال: رجل نحيف معروق الوجه، خفيف اللحية، طوال اجنى (3) اثرم الثنيتين (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5149 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5149 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Malik bin Yukhamir that, describing Sayyiduna Abu Ubaydah (may Allah be pleased with him), he said: He was of lean build, his face was bony (lacking flesh), his beard was thin, he was tall, he was slightly stooped forward, and (because he had pulled out the rings from the blessed face of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at the Battle of Uhud) his two front teeth were broken.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5230] [ترقيم الشركة 5185] [ترقيم العلميه 5149]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5230 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: (3) In manuscript (Z) and in al-Dhahabi's "Talkhis" this word is written with the dotted jim ("ajna'"). It is used as "ajna'" and "ajna" (both with and without the hamzah). It means a person whose shoulders are bent over his chest (hunchbacked), or one whose chest is sunk in towards his back (the reverse of the first meaning).
(3) كذلك أُعجمت في (ز) و"تلخيص المستدرك" للذهبي، بالجيم المعجمة، وهي لغة في أجْنأ، يقال: أجنأ وأجنى، مهموزًا وغير مهموز، وهو مَن أشرف كاهِلُه على صدره؛ يعني محدودب الظَّهر، وقيل: هو الأقعس الذي في صدره انكباب إلى ظهره، يعني معكوس المعنى السابق.
Reference / Source: (4) It is narrated in Ibn Sa'd's "al-Tabaqat al-Kubra" (3/383 and 9/388) from Muhammad bin 'Umar al-Waqidi with this chain, and through Ibn Sa'd's route Ibn 'Asakir (25/444) narrated it.
(4) وهو عند ابن سعد في "طبقاته الكبرى" 3/ 383 و 9/ 388 عن محمد بن عمر الواقدي، به، ومن طريق ابن سعد أخرجه ابن عساكر 25/ 444.
Note / Clarification: "Ma'ruq al-wajh" refers to a person with little flesh on his face.
ومَعْروق الوجه: قليل لحم الوجه.
Note / Clarification: "Al-athram": a person whose tooth has broken off at the root, or one of whose front teeth (such as the central incisors and lateral incisors) has broken, or it is said specifically of a broken "thaniyyah" (the two large front teeth).
والأثْرمُ: مكسور السّنّ من أصله، أو انكسار سنٍّ من الأسنان المقدَّمة مثل الثنايا والرَّباعيات، أو هو خاصٌّ بالثنيَّة.
