Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
بلال حسنة من حسنات أبى بكر
Bilal (may Allah be pleased with him) is one of the good deeds of Abu Bakr (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5324
حدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا ابو معاوية، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت: اعتق ابو بكر سبعة ممن كان يعذب في الله ﷿، منهم: بلال وعامر بن فهيرة (2). صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5241 - على شرط البخاري ومسلم
Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said that Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) freed seven people who were being tortured in the path of Allah (for accepting Islam); among them were Bilal and Amir bin Fuhayrah (may Allah be pleased with them both). This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه اختُلف في وصله وإرساله، والأكثرون رووه عن هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير مرسلًا، قال الدارقطني في "العلل" (3537): المرسل هو الصواب أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.» [ترقيم الرساله 5324] [ترقيم الشركة 5277] [ترقيم العلميه 5241]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5324 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) This hadith is "sahih li-ghayrihi". The narrators of this chain are trustworthy, but there is disagreement over whether it is connected (mawsul) or "mursal". Most narrators narrated it from Hisham bin 'Urwah, from his father 'Urwah bin al-Zubayr, in "mursal" form.
Technical note / Defect ('illah): Al-Daraqutni said in "al-'Ilal" (3537): "The mursal version is the correct one." "Abu Mu'awiyah" refers to Muhammad bin Khazim al-Darir.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه اختُلف في وصله وإرساله، والأكثرون رووه عن هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير مرسلًا، قال الدارقطني في "العلل" (3537): المرسل هو الصواب أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
Reference / Source: It is in Abu Bakr bin Abi Shaybah's "al-Musannaf" (12/ 10) from Abu Mu'awiyah, from Hisham, from his father, in "mursal" form.
وهو في "المصنّف" لأبي بكر بن أبي شيبة 12/ 10 عن أبي معاوية، عن هشام، عن أبيه مرسلًا.
Reference / Source: Likewise al-Tabarani recorded it in "al-Mu'jam al-Kabir" (1008) from 'Ubayd bin Ghannam, from Abu Bakr bin Abi Shaybah, from Hisham, from his father, in "mursal" form.
Technical note / Defect ('illah): This shows that the "connected" narration with the author (al-Hakim) is an error (wahm) by a narrator below Abu Bakr bin Abi Shaybah, and Allah knows best. Al-Daraqutni mentioned in "al-'Ilal" that 'Abd Allah bin Idris also narrated it from Hisham bin 'Urwah, from his father, from 'A'ishah (may Allah be pleased with her) in connected form, but we could not find this narration recorded in the sources available to us.
وكذلك أخرجه الطبراني في "الكبير" (1008) عن عبيد بن غنام، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن هشام، عن أبيه مرسلًا. فظهر بذلك أنَّ رواية الوصل التي عند المصنف وهمٌ ممن دون أبي بكر بن أبي شيبة، والله أعلم. وذكر الدارقطني في "العلل" أنَّ عبد الله بن إدريس قد رواه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة موصولًا كذلك، ولم نقف على هذه الرواية مخرجة فيما بين أيدينا من مصادر.
Reference / Source: Likewise Ibn 'Asakir recorded it in "Tarikh Dimashq" (30/ 67) by way of Yahya bin 'Abd Allah bin Salim, from Hisham bin 'Urwah, from his father, from 'A'ishah (may Allah be pleased with her), in connected (mawsul) form.
Technical note / Defect ('illah): But the chain up to him (Yahya) has some softness (lin).
وكذلك أخرجه موصولًا ابن عساكر في تاريخ دمشق" 30/ 67 من طريق يحيى بن عبد الله بن سالم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. لكن في الإسناد إليه لينٌ.
Details of the narration: A group of Hisham's trustworthy students narrated it in "mursal" form.
ورواه جماعةُ أصحابِ هشام الثقات مرسلًا:
Reference / Source: Sufyan bin 'Uyaynah recorded it in his "Tafsir" (as in "Taghliq al-Ta'liq" 3/ 267), and by way of him Ya'qub bin Sufyan (as in Ibn Hajar's "al-Isabah" 4/ 171-172), Abu Ishaq al-Tha'labi in his Tafsir (10/ 219), Ibn 'Asakir (30/ 67) and Ibn al-Athir in "Usd al-Ghabah" (3/ 223). Yunus bin Bukayr also recorded it in his additions to "Sirat Ibn Ishaq" (p. 191), and by way of him al-Daraqutni in "al-Mu'talif wa al-Mukhtalif" (3/ 1143, 1534), al-Bayhaqi in "Dala'il al-Nubuwwah" (2/ 282) and "Shu'ab al-Iman" (1514), and Ibn al-Athir (6/ 365). Likewise Abu Nu'aym recorded it in "Ma'rifat al-Sahabah" (1130) by way of Hatim bin Isma'il, and Ibn 'Asakir (10/ 441) by way of Hammad bin Salamah.
Details of the narration: All four of them (Ibn 'Uyaynah, Yunus bin Bukayr, Hatim and Hammad bin Salamah) narrate it from Hisham bin 'Urwah, from his father, in "mursal" form. Al-Daraqutni mentioned in "al-'Ilal" that Abu Usamah, Abu Damrah and Ibn Abi al-Zinad also narrated it thus in "mursal" form.
فقد أخرجه سفيان بن عُيينة في "تفسيره" كما في "تغليق التعليق" 3/ 267، ومن طريقه أخرجه يعقوب بن سفيان كما في "الإصابة" لابن حجر 4/ 171 - 172، وأبو إسحاق الثعلبي في "تفسيره" 10/ 219، وابن عساكر 30/ 67 وابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 223، وأخرجه أيضًا يونسُ بنُ بُكَير في زياداته على "سيرة ابن إسحاق" ص 191، ومن طريقه أخرجه الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 3/ 1143 و 1534، والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 282، وفي "شعب الإيمان" (1514)، وابن الأثير، 6/ 365، وأخرجه كذلك أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1130) من طريق حاتم بن إسماعيل، وابن عساكر 10/ 441 من طريق حماد بن سلمة، أربعتهم (ابن عُيينة ويونس بن بُكَير وحاتم وحماد بن سلمة) عن هشام بن عروة، عن أبيه مرسلًا. وذكر الدارقطني في "العلل": أنه رواه كذلك مرسلًا كلُّ من أبي أسامة وأبي ضَمْرة وابن أبي الزِّناد.
Corroborating chains and supporting reports: Something similar is narrated from Umm Hani' bint Abi Talib in the "Tarikh" of Muhammad bin 'Uthman bin Abi Shaybah (as in Ibn Hajar's "al-Isabah" 8/ 257), and by way of him Abu Nu'aym recorded it in "Ma'rifat al-Sahabah" (8006), from Minjab bin al-Harith, from Ibrahim bin Yusuf, from Ziyad bin 'Abd Allah al-Bakka'i, from Humayd al-Tawil, from Anas (may Allah be pleased with him), who said: Umm Hani' said (and he mentioned it).
Technical note / Defect ('illah): In "al-Isabah" a mention of "Ibn Ishaq" has been wrongly inserted between al-Bakka'i and Humayd al-Tawil; the correction comes from Abu Nu'aym's "al-Ma'rifah" and from "al-Isabah" itself (7/ 664, biography of Zinnirah al-Rumiyyah), where Ibn Hajar mentioned the narration of Muhammad bin 'Uthman bin Abi Shaybah again without mentioning Ibn Ishaq. This chain is "strong" (qawi) and its narrators are trustworthy. Ibrahim bin Yusuf (al-Sa'di) is strong in hadith, and his biography has passed under number (5163).
ورُوي مثله عن أم هانئ بنت أبي طالب عند محمد بن عثمان بن أبي شيبة في "تاريخه" كما في "الإصابة" لابن حجر 8/ 257، ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (8006) عن منجاب بن الحارث، عن إبراهيم بن يوسف، عن زياد بن عبد الله البكّائي، عن حميد الطويل، عن أنس، قال: قالت أم هانئ ..... فذكره. وأُقحم في "الإصابة" ذكر ابن إسحاق بين البكائي وبين حميد الطويل، وتصويبه من "المعرفة" لأبي نعيم، ومن "الإصابة" أيضًا في ترجمة زِنِّيرة الروميّة 7/ 664 حيث ذكر ابن حجر رواية محمد بن عثمان بن أبي شيبة مرة أخرى فلم يذكر ابن إسحاق. وهذا سندٌ قويٌّ رجاله ثقات، وإبراهيم بن يوسف وهو السَّعدي - قويُّ الحديث، وقد تقدمت له ترجمة برقم (5163).
Note / Clarification: (1) In manuscript (B) and the printed edition this name was corrupted to "al-Hakim", whereas the correct form is "al-Hakam bin Musa al-Baghdadi".
(1) تحرَّف في (ب) والمطبوع إلى: الحاكم. وإنما هو الحكم بن موسى البغدادي.