المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كان ابن مسعود سادس ستة فى الإسلام
Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) was the sixth to accept Islam
Hadith Number: 5455
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن ابن ابي ذباب، عن مجاهد، عن عبد الله بن سخبرة، قال: كنت مع عبد الله بن مسعود وكان رجلا آدم، عليه مسحة، لطيف الجسم، ضعيف اللحم (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5370 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5370 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Abdullah bin Sakhbarah narrates: I was with Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him). He was of a brown complexion, there was a special dignity and charm about his person, and he was a man of slender and lean build.
تخریج الحدیث: «إسناده جيد،من أجل ابن أبي ذُباب - واسمه الحارث بن عبد الرحمن - فهو صدوق لا بأس به. وقد تقدَّم ضمن حديث مطوَّل برقم (1714) ذكر وصف ابن مسعود بأنه كان آدم عليه مسحهُ أهل البادية من طريق صفوان بن عيسى عن الحارث بن عبد الرحمن.» [ترقيم الرساله 5455] [ترقيم الشركة 5411] [ترقيم العلميه 5370]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5455 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) Its chain is "jayyid" (good), on account of Ibn Abi Dhubab (whose name is al-Harith bin 'Abd al-Rahman); he is "saduq" (truthful) and there is no harm in him.
Details of the narration: Earlier, within a lengthy hadith at number (1714), the description of Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) has passed, that he was "of tawny complexion and bore the look of the desert folk"; that narration passed by way of Safwan bin 'Isa, from al-Harith bin 'Abd al-Rahman.
Details of the narration: Earlier, within a lengthy hadith at number (1714), the description of Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) has passed, that he was "of tawny complexion and bore the look of the desert folk"; that narration passed by way of Safwan bin 'Isa, from al-Harith bin 'Abd al-Rahman.
(2) إسناده جيد من أجل ابن أبي ذُباب - واسمه الحارث بن عبد الرحمن - فهو صدوق لا بأس به. وقد تقدَّم ضمن حديث مطوَّل برقم (1714) ذكر وصف ابن مسعود بأنه كان آدم عليه مسحهُ أهل البادية من طريق صفوان بن عيسى عن الحارث بن عبد الرحمن.
Important point: That Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) was "light of flesh" (khafif al-lahm) is established from Qays bin Abi Hazim.
Reference / Source: Ibn Sa'd (3/ 145), al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf" (11/ 222) and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (33/ 65).
Details of the narration: Qays said: "I saw 'Abdullah bin Mas'ud; he was a man light of flesh."
Reference / Source: Ibn Sa'd (3/ 145), al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf" (11/ 222) and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (33/ 65).
Details of the narration: Qays said: "I saw 'Abdullah bin Mas'ud; he was a man light of flesh."
وكونه كان خفيف اللحم ثبت عن قيس بن أبي حازم عند ابن سعد 3/ 145، والبَلاذُري في "أنساب الأشراف" 11/ 222، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 65 قال: رأيت عبد الله بن مسعود رجلًا خفيف اللحم.
