المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
صام أبو طلحة أربعين سنة لا يفطر إلا يوم فطر وأضحى
Abu Talhah (may Allah be pleased with him) fasted for forty years, breaking his fast only on the days of Eid al-Fitr and Eid al-Adha
Hadith Number: 5604
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا بهز بن اسد، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن انس: ان ابا طلحة قال: لا اتامر على اثنين، ولا اذمهما (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5507 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5507 - على شرط مسلم
Thabit narrates from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that Abu Talhah (may Allah be pleased with him) said: "I will never become a commander even over two men, nor will I speak ill of them."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 5604] [ترقيم الشركة 5553] [ترقيم العلميه 5507]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5604 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
(1) إسناده صحيح.
Reference / Source: Imam al-Bukhari narrated it in "al-Tarikh al-Kabir" (2/ 143) with the chain of Qutaybah bin Sa'id from Bahz bin Asad.
وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" 2/ 143 عن قتيبة بن سعيد، عن بهز بن أسد، بهذا الإسناد.
Technical note / Defect ('illah): However, al-Bukhari's narration has the words "wa la a'ummuhuma" (and I will not lead the two of them in prayer). Most likely some corruption (a verbal error) has occurred in the text here with the author (al-Hakim).
غير أنه قال في روايته: ولا أؤمُّهما. فلعلَّ ما وقع عند المصنّف هنا تحريفٌ عنها، والله أعلم.
