Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذكر مناقب خباب بن الأرت ويكنى أبا عبد الله رضى الله عنه
The virtues of Khabbab bin al-Aratt (may Allah be pleased with him), whose kunyah was Abu Abdullah
Show diacritics
Hadith Number: 5736
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان، عن ابيه، قال: سمعت كردوسا يقول: إن خباب بن الارت اسلم سادس ستة فكان سدس الإسلام (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5636 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Kurdus states that Sayyiduna Khabbab bin al-Aratt (may Allah be pleased with him) accepted Islam as the sixth person (to believe), and thus he was one sixth of the whole of Islam (at that time).


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات كُردوس: هو ابن العباس الغَطَفاني، تابعيّ.» [ترقيم الرساله 5736] [ترقيم الشركة 5682] [ترقيم العلميه 5636]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5736 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: All the narrators of this chain are trustworthy (thiqat).
Technical note / Defect ('illah): The narrator "Kurdus" is Kurdus bin al-Abbas al-Ghatafani, who is a Successor (tabi'i).
(1) رجاله ثقات كُردوس: هو ابن العباس الغَطَفاني، تابعيّ.
Reference / Source: This narration was recorded by Ibn Abi Shaybah (13/ 49 and 14/ 312), Ahmad in "al-Ilal wa Ma'rifat al-Rijal" in the narration of his son Abd Allah (6184), Ibn Abi Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (281), al-Tabarani in "al-Mu'jam al-Kabir" (3613), and Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (2333) and "Hilyat al-Awliya'" (1/ 143 and 359).
Corroborating chains and supporting reports: All these recordings are narrated through various routes (chains) from Muhammad bin Fudayl, with this same text.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 49 و 14/ 312، وأحمد في "العلل ومعرفة الرجال" برواية ابنه عبد الله (6184)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (281)، والطبراني في "الكبير" (3613)، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (2333)، وفي "حلية الأولياء" 1/ 143 و 359 من طرق عن محمد بن فضيل، به.