المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
مذمة حب المال
Condemnation of the love of wealth
Hadith Number: 5884
حدثناه ابو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، حدثنا ابو حاتم الرازي، حدثنا محمد بن عائذ الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن يزيد، عن ابي البداح بن عاصم بن عدي، عن ابيه، قال: قدم رسول الله ﷺ المدينة يوم الاثنين، لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول، فاقام بالمدينة عشر سنين (3). ذكر مناقب زيد بن ثابت كاتب النبي ﷺ
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5774 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5774 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Asim bin Adi (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) arrived in Madinah on Monday, the 12th of Rabi' al-Awwal, and he (peace and blessings be upon him) stayed there for ten years.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، غير أنَّ أحمد ذكر أنَّ الوليد بن مسلم حدَّث عن عبد الله بن يزيد» [ترقيم الرساله 5884] [ترقيم الشركة 5826] [ترقيم العلميه 5774]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5884 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This hadith is "sahih li-ghayrihi". There is no harm in the men of this chain, except that Imam Ahmad mentioned that al-Walid bin Muslim narrated munkar (objectionable) reports from Abdullah bin Yazid (Ibn Tamim al-Sulami). But there are supporting reports for this narration.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، غير أنَّ أحمد ذكر أنَّ الوليد بن مسلم حدَّث عن عبد الله بن يزيد - وهو ابن تميم السلمي - بمناكير، لكن جاء ما يشهد لخبره هذا.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "Dala'il al-Nubuwwah" (2/ 511) from Abu Abdullah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 511 عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Mu'jam al-Kabir" (17/ 457) (and via him Ibn Asakir in "Tarikh Dimashq" 1/ 48 and Diya' al-Maqdisi in "al-Ahadith al-Mukhtarah" 8/ 194) via Ahmad bin Muhammad bin Yahya bin Hamzah al-Dimashqi from Muhammad bin A'idh. Ibn Asakir (1/ 48) narrated it via Muhammad bin A'idh, from al-Waqidi, from Abdullah bin Yazid al-Hudhali, from Abu al-Baddah.
Grading: There is disagreement about Abdullah bin Yazid al-Hudhali.
Grading: There is disagreement about Abdullah bin Yazid al-Hudhali.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (457)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 1/ 48، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" 8/ (194) عن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي، عن محمد بن عائذ، به. وأخرجه ابن عساكر 1/ 48 من طريق محمد بن عائذ عن الواقدي، عن عبد الله بن يزيد الهُذَلي، عن أبي البَدّاح به. وعبد الله بن يزيد الهذلي مختلَف فيه.
Reference / Source: Muhammad bin Ishaq narrated, saying: Salih bin Kaysan narrated to me from al-Zuhri, from Ubaydullah bin Abdullah bin Utbah, from A'ishah, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed away on the 12th of Rabi' al-Awwal, on the same day on which he (peace and blessings be upon him) had arrived in Madinah as an emigrant. She said: He completed a full ten years after the Hijrah. Ibn Jarir al-Tabari narrated it in his "Tarikh" (3/ 215) and Ibn al-Mundhir in his "Tafsir" (997), and its chain is "hasan".
وروي محمد بن إسحاق قال: وحدثني صالح بن كيسان عن الزهري، عن عُبيد الله بن عَبد الله بن عتبة، عن عائشة قالت: توفي رسولُ الله ﷺ لاثنتي عشرة ليلة مَضَت من شهر ربيع الأول، في اليوم الذي قدم فيه المدينة مهاجرًا، قالت: كَمُلَ في هجرته عشر سنين كوامل. أخرجه ابن جرير الطبري في "تاريخه" 3/ 215، وابن المنذر في "تفسيره" (997)، وإسناده حسن.
Reference / Source: Al-Waqidi transmitted it in "al-Maghazi" (1/ 2) from a group of his shaykhs with their chains, and Ibn Sa'd, after transmitting it from him in "al-Tabaqat" (2/ 6), said: "And this is what is agreed upon."
ونقله الواقدي في "مغازيه" 1/ 2 عن جماعة من شيوخه بأسانيدهم ونقله عنه ابن سعد في "طبقاته" 2/ 6، ثم قال: وهو المُجتمع عليه.