المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطهارة
Book of Purification
المسح على الخفين
Wiping over the leather socks
Hadith Number: 617
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا ابو نعيم. واخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي، حدثنا احمد بن سيار، حدثنا محمد بن كثير؛ قالا: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن سفيان بن الحكم - او الحكم بن سفيان - قال: كان رسول الله ﷺ إذا بال توضا وينتضح (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وإنما تركاه للشك فيه، وليس ذلك مما يوهنه. وقد رواه جماعة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان. وقد تابع ابن ابي نجيح منصور بن المعتمر على روايته ايضا بالشك:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 608 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وإنما تركاه للشك فيه، وليس ذلك مما يوهنه. وقد رواه جماعة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان. وقد تابع ابن ابي نجيح منصور بن المعتمر على روايته ايضا بالشك:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 608 - على شرطهما
It is narrated from Sufyan bin al-Hakam (or al-Hakam bin Sufyan) (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) urinated, he would perform ablution and sprinkle water.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim. They left it only because of the doubt in it, although this doubt does not weaken it, and a group has narrated it in the same way.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لاضطرابه، وانظر تمام الكلام عليه في "مسند أحمد" 24/ (15384)» [ترقيم الرساله 617] [ترقيم الشركة 612] [ترقيم العلميه 608]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 617 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is weak due to idtirab (inconsistency).
Technical note / Defect ('illah): A full discussion of it is in Musnad Ahmad (24/ 15384). In the chain, Abu Nu'aym is al-Fadl bin Dukayn, Sufyan is Sufyan al-Thawri, and Mansur is Mansur bin al-Mu'tamir.
Technical note / Defect ('illah): A full discussion of it is in Musnad Ahmad (24/ 15384). In the chain, Abu Nu'aym is al-Fadl bin Dukayn, Sufyan is Sufyan al-Thawri, and Mansur is Mansur bin al-Mu'tamir.
(1) إسناده ضعيف لاضطرابه، وانظر تمام الكلام عليه في "مسند أحمد" 24/ (15384). أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر.
Reference / Source: Abu Dawud recorded it (166) from Muhammad bin Kathir, with this chain.
وأخرجه أبو داود (166) عن محمد بن كثير، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad recorded it (24/ 15386 and 29/ 17620) via several routes from Sufyan al-Thawri, with it.
وأخرجه أحمد 24/ (15386) و 29/ (17620) من طرق عن سفيان الثوري، به.
Reference / Source: Ahmad (24/ 15384 and 29/ 17620), Abu Dawud (168), Ibn Majah (460) and al-Nasa'i (134) recorded it via several routes from Mansur bin al-Mu'tamir, with it.
وأخرجه أحمد 24/ (15384) و 29 / (17620)، وأبو داود (168)، وابن ماجه (460)، والنسائي (134) من طرق عن منصور، به.
