Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
وجه تكنيته بأبي هريرة
The reason for the kunyah of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 6266
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الفضل بن محمد، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا سفيان بن حمزة الاسلمي، عن كثير بن زيد، عن الوليد ابن رباح، عن ابي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ يدعوني ابا هر، ويدعوني الناس ابا هريرة (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6142 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to call me "Abu Hirr", whereas people in general used to call me "Abu Hurayrah".


تخریج الحدیث: «إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل كثير بن زيد الأسلمي. الفضل بن محمد: هو ابن المسيب الشعراني.» [ترقيم الرساله 6266] [ترقيم الشركة 6199] [ترقيم العلميه 6142]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6266 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: In corroborations and supporting reports this chain is hasan because of Kathir bin Zayd al-Aslami.
Identification of names: Al-Fadl bin Muhammad is Ibn al-Musayyab al-Sha'rani.
(1) إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل كثير بن زيد الأسلمي. الفضل بن محمد: هو ابن المسيب الشعراني.
Reference / Source: Ibn Asakir (67/ 313) narrated it via two routes from Sufyan bin Hamzah, with this chain.
وأخرجه ابن عساكر 67/ 313 من طريقين عن سفيان بن حمزة، بهذا الإسناد.
Note / Clarification: See also the following narration on this.
وانظر ما بعده.
Important point: It is established from the Prophet (peace and blessings be upon him) in several hadiths that he addressed him as "Abu Hirr" (the one with the cat); see Sahih al-Bukhari (285, 5375, 6246).
وقد ثبت عن النَّبِيّ ﷺ في غير ما حديث أنه ناداه بأبي هرٍّ، انظر "صحيح البخاري" (285) و (5375) و (6246).