المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطهارة
Book of Purification
عدم الغسل للجنابة فى شدة البرد
Not performing ghusl for janabah in severe cold
Hadith Number: 638
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب، حدثني عمرو بن الحارث ورجل آخر، عن يزيد بن ابي حبيب، عن عمران بن ابي انس، عن عبد الرحمن بن جبير، عن ابي قيس مولى عمرو بن العاص: ان عمرو بن العاص كان على سرية، وانهم اصابهم برد شديد لم ير مثله، فخرج لصلاة الصبح فقال: والله لقد احتلمت البارحة، ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا، هل مر على وجوهكم مثله؟ قالوا: لا، فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلى بهم، فلما قدم على رسول الله ﷺ، سال رسول الله ﷺ:"كيف وجدتم عمرا وصحابته؟" فاثنوا عليه خيرا وقالوا: يا رسول الله، صلى بنا وهو جنب، فارسل رسول الله ﷺ إلى عمرو فساله، فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد، فقال: يا رسول الله، إن الله قال: ﴿ولا تقتلوا انفسكم﴾ [النساء: 29] ولو اغتسلت مت، فضحك رسول الله ﷺ إلى عمرو (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، والذي عندي انهما عللاه بحديث جرير بن حازم عن يحيى بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 628 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، والذي عندي انهما عللاه بحديث جرير بن حازم عن يحيى بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 628 - على شرطهما
It is narrated from Abu Qays, the freed slave of Sayyiduna Amr bin al-As (may Allah be pleased with him), that Sayyiduna Amr bin al-As was the commander of a detachment, and they faced such severe cold as had never been seen before. When he went out for the dawn prayer, he said: "By Allah, I had a wet dream last night, but by Allah, I have never seen cold like this. Have you also felt such cold?" They said: "No." So he washed his private parts, performed the ablution of prayer and led them in prayer. When they reached the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) asked: "How did you find Amr and his companions?" They praised him and said: "O Messenger of Allah, he led us in prayer while he was junub." He (peace and blessings be upon him) summoned him and asked him, and he told him about the severe cold and said: "O Messenger of Allah, Allah says: 'And do not kill yourselves' [An-Nisa: 29] , and if I had bathed I would have died." At this, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) smiled.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح على خلاف في إسناده وبعض ألفاظ متنه، كما هو مبيَّن في "مسند أحمد" 29/ (17812)، وهذا إسناد رجاله ثقات عن آخرهم إلّا أنَّ صورته صورة المرسل، فإنَّ أبا قيس من التابعين ولم يشهد هذه القصة، لكن في الغالب أنه سمعه من مولاه عمرو بن العاص، والله تعالى أعلم-» [ترقيم الرساله 638] [ترقيم الشركة 633] [ترقيم العلميه 628]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 638 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This hadith is sahih, although there is disagreement over its chain and some words of its text, as explained in "Musnad Ahmad" 29/ (17812).
Technical note / Defect ('illah): All the narrators of this chain are thiqah, down to the last of them, but it has the outward form of a mursal report, because Abu Qays (the freed slave (mawla) of Amr bin al-As) is a Successor and did not witness this incident; most likely, however, he heard it from his master Amr bin al-As. And Allah knows best.
Technical note / Defect ('illah): All the narrators of this chain are thiqah, down to the last of them, but it has the outward form of a mursal report, because Abu Qays (the freed slave (mawla) of Amr bin al-As) is a Successor and did not witness this incident; most likely, however, he heard it from his master Amr bin al-As. And Allah knows best.
(1) حديث صحيح على خلاف في إسناده وبعض ألفاظ متنه، كما هو مبيَّن في "مسند أحمد" 29/ (17812)، وهذا إسناد رجاله ثقات عن آخرهم إلّا أنَّ صورته صورة المرسل، فإنَّ أبا قيس من التابعين ولم يشهد هذه القصة، لكن في الغالب أنه سمعه من مولاه عمرو بن العاص، والله تعالى أعلم.
Reference / Source: Abu Dawud (335) and Ibn Hibban (1315) recorded it via two routes from Ibn Wahb, with this chain.
وأخرجه أبو داود (335)، وابن حبان (1315) من طريقين عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
Corroborating chains and supporting reports: Abu Dawud paired Ibn Lahi'ah with Ibn Wahb, and Ibn Lahi'ah's narration is in "Musnad Ahmad" 29/ (17812), but via Abd al-Rahman bin Jubayr from Amr bin al-As, omitting Abu Qays.
Details of the narration: In that narration tayammum is mentioned in place of wudu', as in the following narration of Yahya bin Ayyub.
Details of the narration: In that narration tayammum is mentioned in place of wudu', as in the following narration of Yahya bin Ayyub.
وقرن أبو داود بابن وهبٍ ابنَ لهيعة، وحديث ابن لهيعة عند أحمد 29/ (17812) لكن من رواية عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص بإسقاط أبي قيس، وفيها ذكر التيمم مكان الوضوء كما في رواية يحيى بن أيوب التالية.
