المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
من قرأ سورة الإخلاص غفر له ذنبه
Whoever recites Surah al-Ikhlas, his sins are forgiven
Hadith Number: 6569
اخبرنا ابو النضر محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن المقاتلي (2)، حدثتني اسماء بنت واثلة بن الاسقع قالت: كان ابي إذا صلى الصبح جلس مستقبل القبلة حتى تطلع الشمس، فربما كلمته في الحاجة فلا يكلمني، فقلت: ما هذا؟ فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من صلى الصبح، ثم قرا ﴿قل هو الله احد﴾ مئة مرة قبل ان يتكلم، فكلما قرا ﴿قل هو الله احد﴾ غفر له ذنب سنة" (3).
It is narrated from Asma' bint Wathilah bin al-Asqa' that when my father had prayed the Fajr prayer, he would remain seated facing the qiblah until the sun rose. Sometimes I would speak to him about some need and he would not answer me. I asked about this, and he said that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever prays the Fajr prayer, then, before speaking to anyone, recites 'Say: He is Allah, the One' one hundred times, then for each time he recites 'Say: He is Allah, the One', the sins of one year will be forgiven for him."
تخریج الحدیث: «إسناده تالف من أجل محمد بن عبد الرحمن، فقد اتهمهوه بالكذب.» [ترقيم الرساله 6569] [ترقيم الشركة 6491]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6569 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): It is recorded like this in the manuscripts, but our strongest assumption is that this attribution is a corruption of "al-Maqdisi", because Sulayman bin 'Abd al-Rahman narrates from Muhammad bin 'Abd al-Rahman al-Qushayri, who resided in Bayt al-Maqdis (Jerusalem).
(2) كذا وقع في نسخنا الخطية، ويغلب على ظننا أنَّ هذه النسبة محرَّفة عن: المقدسي، فإنَّ سليمان بن عبد الرحمن يروي عن محمد بن عبد الرحمن القشيري نزيل بيت المقدس.
Grading: This chain is ruined (talif, worthless) on account of Muhammad bin 'Abd al-Rahman, since the muhaddithun accused him of lying.
(3) إسناده تالف من أجل محمد بن عبد الرحمن، فقد اتهمهوه بالكذب.
Reference / Source: It was narrated by al-Tabarani in "al-Kabir" (22/ 232), Ibn al-Sunni in "'Amal al-Yawm wa al-Laylah" (143) and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (69/ 30-31), via various routes from Abu Ayyub Sulayman bin 'Abd al-Rahman al-Dimashqi, with this chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22 / (232)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (143)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 69/ 30 - 31 من طرق عن أبي أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، بهذا الإسناد.
