المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كان صداق النبى لأزواجه اثنتي عشرة أوقية
The Prophet (peace and blessings be upon him) setting a dowry of twelve uqiyah for his wives
Hadith Number: 6928
فحدثني ابو بكر بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن: انه سال (1) عائشة زوج النبي ﷺ: كم اصدق رسول الله ﷺ ازواجه؟ قالت: كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة (2) اوقية ونشا، قالت: تدري ما النش؟ قال: قلت: لا، قالت: نصف اوقية، فذلك خمس مئة درهم، فهذا صداق رسول الله ﷺ لازواجه (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، وعليه العمل، وإنما اصدق النجاشي ام حبيبة اربع مئة دينار استعمالا لاخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع الاستعانة النبي ﷺ به في ذلك.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6772 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، وعليه العمل، وإنما اصدق النجاشي ام حبيبة اربع مئة دينار استعمالا لاخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع الاستعانة النبي ﷺ به في ذلك.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6772 - صحيح
It is narrated from Abu Salamah bin Abd al-Rahman that he asked Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), the wife of the Prophet (peace and blessings be upon him): How much dowry did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) give his wives? She replied: His dowry (peace and blessings be upon him) for his wives was twelve uqiyyahs and a nashsh. Then she asked: Do you know what a nashsh is? I said: No. She said: It means half an uqiyyah; so the total comes to five hundred dirhams. This was the dowry that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave his wives.
This hadith has a sahih (authentic) chain, and practice is upon it. As for the Negus fixing Sayyidah Umm Habibah's dowry at four hundred dinars, that was a display of generosity to the utmost degree, in the manner and magnanimity of kings, through which he assisted the Prophet (peace and blessings be upon him) in this matter.
تخریج الحدیث: «إسناده قوي، من أجل عبد العزيز بن محمد: وهو الدَّراوردي. محمد بن إبراهيم: هو التيمي. وسلف برقم (2775).» [ترقيم الرساله 6928] [ترقيم الشركة 6848] [ترقيم العلميه 6772]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6928 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: (1) In manuscripts (M) and (S) the words are "qala: sa'altu".
(1) في (م) و (ص): قال: سألت.
Note / Clarification: (2) In manuscripts (Z), (M) and (B) it is "ithnay ashar" (twelve).
(2) في (ز) و (م) و (ب): اثني عشر.
Grading: (3) This chain is "strong".
Technical note / Defect ('illah): (It is strong rather than sahih) on account of Abd al-Aziz bin Muhammad (al-Darawardi) in it. Muhammad bin Ibrahim is al-Taymi. This narration has passed under number (2775).
Technical note / Defect ('illah): (It is strong rather than sahih) on account of Abd al-Aziz bin Muhammad (al-Darawardi) in it. Muhammad bin Ibrahim is al-Taymi. This narration has passed under number (2775).
(3) إسناده قوي من أجل عبد العزيز بن محمد: وهو الدَّراوردي. محمد بن إبراهيم: هو التيمي. وسلف برقم (2775).