المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
مقولة النبى عند موت ابنه إبراهيم - عليه السلام -
The words of the Prophet (peace and blessings be upon him) on the death of his son Ibrahim (peace be upon him)
Hadith Number: 6997
اخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، حدثنا ابي، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية، عن محمد بن زياد، عن ابي امامة: ان رسول الله ﷺ مشى خلف جنازة ابنه إبراهيم حافيا (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6826 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6826 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) walked barefoot behind the funeral of his son Ibrahim.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمرّةٍ، بقية» [ترقيم الرساله 6997] [ترقيم الشركة 6918] [ترقيم العلميه 6826]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6997 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is utterly weak (da'if bi-marrah).
Technical note / Defect ('illah): Baqiyyah (bin al-Walid) is not a strong narrator; he is also a "mudallis", and here he narrated it with "'an" ('an'anah, without stating that he heard it directly). Muhammad bin Ziyad is "al-Alhani". We have not found it with anyone other than the author (al-Hakim).
Technical note / Defect ('illah): Baqiyyah (bin al-Walid) is not a strong narrator; he is also a "mudallis", and here he narrated it with "'an" ('an'anah, without stating that he heard it directly). Muhammad bin Ziyad is "al-Alhani". We have not found it with anyone other than the author (al-Hakim).
(1) إسناده ضعيف بمرّةٍ، بقية - وهو ابن الوليد - ليس بذاك القوي، وهو أيضًا مدلس، وقد عنعنه. محمد بن زياد هو الألهاني. ولم نقف عليه عند غير المصنف.
