المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الأشربة
Book of Drinks
ذكر أحاديث تحريم الخمر
Hadiths on the prohibition of wine
Hadith Number: 7409
اخبرنا ابو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة، حدثنا احمد بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، اخبرنا إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن ابي ميسرة، عن عمر قال: كان منادي رسول الله ﷺ إذا (2) اقام في الصلاة، قال: لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7223 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7223 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that he said: When the caller of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) pronounced the iqamah for prayer, he would call out: "Do not approach prayer while you are intoxicated."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وسماع أبي ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل الهمداني - من عمر صحيح، أثبته البخاري في "تاريخه" 6/ 341، وأبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" 6/ 237، وزعم أبو زرعة أن روايته عنه مرسلة!» [ترقيم الرساله 7409] [ترقيم الشركة 7319] [ترقيم العلميه 7223]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7409 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts the word here is "idh", whereas we have recorded the correct word according to the sources of takhrij.
(2) في النسخ الخطية: إذ، والمثبت من مصادر التخريج.
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): It is authentically established that Abu Maysarah ('Amr bin Shurahbil al-Hamdani) heard from 'Umar (may Allah be pleased with him); al-Bukhari affirmed it in "al-Tarikh al-Kabir" 6/ 341 and Abu Hatim in "al-Jarh wa al-Ta'dil" 6/ 237, while Abu Zur'ah claimed that his narration from him is mursal (which is not correct).
Technical note / Defect ('illah): It is authentically established that Abu Maysarah ('Amr bin Shurahbil al-Hamdani) heard from 'Umar (may Allah be pleased with him); al-Bukhari affirmed it in "al-Tarikh al-Kabir" 6/ 341 and Abu Hatim in "al-Jarh wa al-Ta'dil" 6/ 237, while Abu Zur'ah claimed that his narration from him is mursal (which is not correct).
(3) إسناده صحيح، وسماع أبي ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل الهمداني - من عمر صحيح، أثبته البخاري في "تاريخه" 6/ 341، وأبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" 6/ 237، وزعم أبو زرعة أن روايته عنه مرسلة!
Note / Clarification: Isra'il is "Isra'il bin Yunus al-Sabi'i", and Abu Ishaq is "'Amr bin 'Abd Allah", the grandfather of Isra'il.
إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله جد إسرائيل.
Reference / Source: Al-Nasa'i narrated it in (5031), combined with the next hadith, through the route of Abu Dawud Sulayman bin Sayf, from 'Ubayd Allah bin Musa, with this same chain.
وأخرجه مجموعًا إلى الحديث الذي يليه النسائي (5031) عن أبي داود سليمان بن سيف، عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Likewise Ahmad narrated it (combined) in 1/ (378) from Khalaf bin al-Walid, and Abu Dawud in (3670) through the route of Isma'il bin Ja'far; both of them narrate from Isra'il.
وأخرجه كذلك مجموعًا أحمد 1/ (378) عن خلف بن الوليد، وأبو داود (3670) من طريق إسماعيل بن جعفر، وكلاهما عن إسرائيل، به.
Important point: In this regard see the earlier no. (3138).
وانظر ما سلف برقم (3138).
