المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب البر والصلة
Book of Righteousness and Maintaining Ties
تعلموا من أنسابكم ما تصلوا به أرحامكم
Learn enough of your lineage to maintain your kinship ties
Hadith Number: 7471
اخبرنا ابو العباس السياري، اخبرنا ابو الموجه، اخبرنا عبدان، اخبرنا عبد الله، عن عبد الملك بن عيسى الثقفي، عن يزيد مولى المنبعث، عن ابي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"تعلموا من انسابكم ما تصلون (2) به ارحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الاهل، مثراة في المال، منساة في الاثر" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7284 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7284 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Learn enough of your lineages to enable you to join your ties of kinship, for joining ties of kinship is a cause of love within the family, a means of increase in wealth, and a cause of increase in a person's lifespan and good remembrance."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الملك بن عيسى الثقفي» [ترقيم الرساله 7471] [ترقيم الشركة 7380] [ترقيم العلميه 7284]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7471 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In the manuscripts this word is "tasilu" (with the nun dropped), whereas according to the standard rule the correct form is what we have established (in the text), i.e. "tasilun".
(2) في النسخ الخطية: تصلوا، بحذف النون، والجادة ما أثبتنا.
Grading: This hadith is sahih, and this chain is hasan because of 'Abd al-Malik bin 'Isa al-Thaqafi.
Note / Clarification: In the chain, "Abu al-Muwajjih" is Muhammad bin 'Amr al-Fazari, "'Abdan" is 'Abdullah bin 'Uthman al-Marwazi, and "'Abdullah" is 'Abdullah bin al-Mubarak.
Note / Clarification: In the chain, "Abu al-Muwajjih" is Muhammad bin 'Amr al-Fazari, "'Abdan" is 'Abdullah bin 'Uthman al-Marwazi, and "'Abdullah" is 'Abdullah bin al-Mubarak.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الملك بن عيسى الثقفي. أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفَزاري، وعبدان هو عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.
Reference / Source: It was narrated by Imam Ahmad (14/ 8868) and al-Tirmidhi (1979) via two routes from 'Abdullah bin al-Mubarak, with this same chain.
Technical note / Defect ('illah): Imam al-Tirmidhi said: This hadith is "gharib" by this route. The meaning of the phrase "mansa'atun fi al-athar" is: an increase in lifespan.
Technical note / Defect ('illah): Imam al-Tirmidhi said: This hadith is "gharib" by this route. The meaning of the phrase "mansa'atun fi al-athar" is: an increase in lifespan.
وأخرجه أحمد 14/ (8868)، والترمذي (1979) من طريقين عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه، ومعنى قوله: "منسأة في الأثر" يعني: زيادة في العمر.
Reference / Source: It was narrated by Imam al-Bukhari (5985) via the route of Sa'id al-Maqburi from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), as marfu': "Whoever would be pleased to have his lifespan extended and his provision expanded, let him maintain ties of kinship."
وأخرج البخاري (5985) من طريق سعيد المقبري، عن أبي هريرة مرفوعًا: "من سرّه أن يُنسأ له في أثره، ويُبسَط له في رزقه، فليصل رحمه".
Important point: The first part of this hadith has already appeared at number (306) via the route of Abu Salamah from Abu Hurayrah.
وسلف أول الحديث برقم (306) من طريق أبي سلمة عن أبي هريرة.
