المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب البر والصلة
Book of Righteousness and Maintaining Ties
لله عباد يغبطهم النبيون والصديقون يوم القيامة
Allah has servants whom the prophets and the truthful will envy on the Day of Resurrection
Hadith Number: 7505
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا بشر بن بكر، حدثني ابن جابر، حدثنا عطاء الخراساني، قال: سمعت ابا إدريس الخولاني يقول: دخلت مسجد حمص، فجلست في حلقة كلهم يحدث عن رسول الله ﷺ، وفيهم فتى شاب إذا تكلم انصت القوم، وإذا حدث رجلا منهم انصت له، فتفرقوا ولم اعلم من ذلك الفتى، ثم ذكر الحديث بطوله (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7316 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7316 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Abu Idris al-Khawlani (may Allah have mercy on him) that he said: I entered the mosque of Hims and sat in a circle in which all the people were narrating hadith from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Among them was a young man; when he spoke, all the people would listen attentively, and when he spoke to someone, that person would listen to him with full attention. Then the people dispersed, and I did not know at that time who that young man was. Then he mentioned the complete lengthy hadith.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن اختُلف في سماع أبي إدريس الخولاني من معاذ كما بيناه عند الرواية (7502)» [ترقيم الرساله 7505] [ترقيم الشركة 7413] [ترقيم العلميه 7316]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7505 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) This hadith is sahih,
Technical note / Defect ('illah): this is a chain whose narrators are thiqat (trustworthy), but there is disagreement about whether Abu Idris al-Khawlani heard from Mu'adh, as we explained under narration number (7502).
Note / Clarification: Ibn Jabir is 'Abd al-Rahman bin Yazid bin Jabir, and 'Ata' al-Khurasani is Ibn Abi Muslim.
Technical note / Defect ('illah): this is a chain whose narrators are thiqat (trustworthy), but there is disagreement about whether Abu Idris al-Khawlani heard from Mu'adh, as we explained under narration number (7502).
Note / Clarification: Ibn Jabir is 'Abd al-Rahman bin Yazid bin Jabir, and 'Ata' al-Khurasani is Ibn Abi Muslim.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن اختُلف في سماع أبي إدريس الخولاني من معاذ كما بيناه عند الرواية (7502). ابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعطاء الخراساني: هو ابن أبي مسلم.
Reference / Source: It was narrated by Imam al-Tahawi in "Sharh Mushkil al-Athar" (3893) from al-Rabi' bin Sulayman al-Muradi, with this same chain.
وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (3893) عن الربيع بن سليمان المراديّ، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Shashi in his "Musnad" (1235) and (1382) from 'Isa bin Ahmad al-'Asqalani, from Bishr bin Bakr, with this same chain.
وأخرجه الشاشي في "مسنده" (1235) و (1382) عن عيسى بن أحمد العسقلانيّ، عن بشر بن بكر، به.
Reference / Source: It was narrated by al-Tabarani in "al-Kabir" 20/ (148), "al-Awsat" (6860) and "Musnad al-Shamiyyin" (625) via the route of Sadaqah bin Khalid, from 'Abd al-Rahman bin Yazid bin Jabir, with this same chain. Al-Tabarani also narrated it in "al-Kabir" 20/ (146) and "al-Shamiyyin" (2433) via the route of Shu'ayb bin Ruzayq, and in "al-Kabir" (147) and "al-Shamiyyin" (744) and (2434) via the route of 'Utbah bin Abi Hakim; both of them (Shu'ayb and 'Utbah) narrate it from 'Ata' al-Khurasani with this same chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (148)، و "الأوسط" (6860)، و "مسند الشاميين" (625) من طريق صدقة بن خالد، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (146)، وفي "الشاميين" (2433) من طريق شعيب بن رزيق، وفي "الكبير" (147)، وفي "الشاميين" (744) و (2434) من طريق عتبة بن أبي حكيم، كلاهما عن عطاء الخراسانيّ، به.
