المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب اللباس
Book of Clothing
لبس ثوب الأحمر
Wearing red clothing
Hadith Number: 7573
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا موسى بن هارون، حدثنا القاسم بن دينار الطحان، حدثنا إسحاق بن منصور السلولي، عن عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن انس بن مالك: ان ملك ذي يزن اهدى للنبي ﷺ حلة اشتريت بثلاثة وثلاثين بعيرا وناقة، فلبسها النبي ﷺ مرة (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7386 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7386 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the king of Dhu Yazan gifted the Prophet (peace and blessings be upon him) a hullah (garment) that had been bought for thirty-three camels and a she-camel, and the Prophet (peace and blessings be upon him) wore it once.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، عمارة بن زاذان يروي عن ثابت عن أنس مناكير فيما قاله الإمام أحمد، وقد تفرد بهذا الحديث، والمحفوظ عن أنس: أنَّ الذي بعث بحلة هديةً إلى النَّبِيّ ﷺ هو أُكيدر دُومة، وأما حلة ذي يزن فالصحيح فيها أنه أشتراها حكيم بن حزام ثم أراد أن يهديها للنبي ﷺ، ...» [ترقيم الرساله 7573] [ترقيم الشركة 7482] [ترقيم العلميه 7386]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7573 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is da'if (weak).
Technical note / Defect ('illah): Umarah bin Zadhan narrates munkar reports from Thabit from Anas, as Imam Ahmad said, and he is alone in narrating this hadith. What is preserved (mahfuz) from Anas is that the one who sent a suit as a gift to the Prophet (peace and blessings be upon him) was "Ukaydir of Dumah". As for the suit of "Dhu Yazan", what is correct about it is that Hakim bin Hizam bought it and then wished to give it as a gift to the Prophet (peace and blessings be upon him) while he had not yet accepted Islam, so the Prophet (peace and blessings be upon him) did not accept it until he bought it from him.
Technical note / Defect ('illah): Umarah bin Zadhan narrates munkar reports from Thabit from Anas, as Imam Ahmad said, and he is alone in narrating this hadith. What is preserved (mahfuz) from Anas is that the one who sent a suit as a gift to the Prophet (peace and blessings be upon him) was "Ukaydir of Dumah". As for the suit of "Dhu Yazan", what is correct about it is that Hakim bin Hizam bought it and then wished to give it as a gift to the Prophet (peace and blessings be upon him) while he had not yet accepted Islam, so the Prophet (peace and blessings be upon him) did not accept it until he bought it from him.
(1) إسناده ضعيف عمارة بن زاذان يروي عن ثابت عن أنس مناكير فيما قاله الإمام أحمد، وقد تفرد بهذا الحديث، والمحفوظ عن أنس: أنَّ الذي بعث بحلة هديةً إلى النَّبِيّ ﷺ هو أُكيدر دُومة، وأما حلة ذي يزن فالصحيح فيها أنه أشتراها حكيم بن حزام ثم أراد أن يهديها للنبي ﷺ، ولم يكن قد أسلم بعد، فلم يقبلها النَّبِيّ ﷺ حتَّى اشتراها منه.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad (21/ 13315) from Hasan bin Musa al-Ashyab, and by Abu Dawud (4034) from Amr bin Awn; both of them narrate it from Umarah bin Zadhan, with this chain.
وأخرجه أحمد 21/ (13315) عن حسن بن موسى الأشيب، وأبو داود (4034) عن عمرو بن عون، كلاهما عن عمارة بن زاذان، بهذا الإسناد.
