المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب اللباس
Book of Clothing
طيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له
Men's perfume has scent but no colour, and women's perfume has colour but no scent
Hadith Number: 7589
اخبرني ابو بكر بن عبد الله بن قريش، اخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي، حدثنا زياد بن عبد الله البكائي، حدثنا ابو عمران الجوني، ان انس بن مالك حدثه قال: ما شبهت الناس اليوم في المسجد وكثرة الطيالسة إلا بيهود خيبر (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ومعناه الطيالسة المصبغة، فإنها لباس اليهود.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7401 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ومعناه الطيالسة المصبغة، فإنها لباس اليهود.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7401 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: Nowadays, when I see the people in the mosque and the great number of tayalisah (shawls), I find them resembling the Jews of Khaybar.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. And what is meant is dyed shawls, for they were the clothing of the Jews.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،على وهمٍ وقع في إسناد الحاكم في تعيين زياد، فالصواب أنه ابن الربيع اليَحمدي» [ترقيم الرساله 7589] [ترقيم الشركة 7497] [ترقيم العلميه 7401]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7589 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is sahih, despite an error (wahm) in al-Hakim's chain in identifying Ziyad; the correct view is that he is "Ibn al-Rabi' al-Yahmadi", who is trustworthy (thiqah), as the senior scholars narrated it. Al-Bazzar explicitly stated that he is alone in narrating it. He is not "Ibn Abd Allah al-Bakka'i"; the latter is saduq (truthful) and hasan al-hadith.
Technical note / Defect ('illah): Abu Imran al-Jawni is "Abd al-Malik bin Habib al-Basri".
Technical note / Defect ('illah): Abu Imran al-Jawni is "Abd al-Malik bin Habib al-Basri".
(1) إسناده صحيح على وهمٍ وقع في إسناد الحاكم في تعيين زياد، فالصواب أنه ابن الربيع اليَحمدي - وهو ثقة - كما رواه الكِبار، وقد نصَّ على تفرده به، البزار وليس هو ابن عبد الله البكّائي، وهذا صدوق حسن الحديث. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب البصري.
Reference / Source: It was recorded by al-Bukhari (4208), al-Bazzar in his "Musnad" (7384) and Ibn Adi in "al-Kamil" (3/ 195) through the route of Ziyad bin al-Rabi', from Abu Imran, with this chain. Al-Bazzar said: Ziyad bin al-Rabi' is alone in narrating it.
وأخرجه البخاري (4208)، والبزار في "مسنده" (7384)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 195 من طريق زياد بن الربيع، عن أبي عمران به. وقال البزار: تفرد به زياد بن الربيع.
Note / Clarification: "Al-tayalisah" is the plural of "taylasan", also called "talasan". It is a kind of shawl worn over the shoulders, or wrapped around the body, without cutting or stitching.
والطيالسة: جمع طَيلَسان، ويقال أيضًا: طالسان، وهو ضرب من الأوشحة يُلبس على الكتفين، أو يحيط بالبدن خالٍ عن التفصيل والخياطة.
