المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التوبة والإنابة
Book of Repentance and Turning to Allah
من سعادة المرء أن يطول عمره ويرزقه الله الإنابة .
Part of a person's happiness is that his life is long and Allah grants him repentance
Hadith Number: 7794
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، حدثنا كثير بن زيد، حدثنا الحارث بن ابي يزيد، قال: سمعت جابر بن عبد الله: [سمعت رسول الله ﷺ] (3) يقول:"إن من سعادة المرء ان يطول عمره ويرزقه الله الإنابة" (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7602 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7602 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Part of a person's good fortune is that his life is long and Allah grants him the ability to turn back (in repentance) to Him."
This hadith has a sahih (authentic) chain, and they (the two Shaykhs) did not record it.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، إسحاق بن محمد الفروي ليِّن لكنه متابع، وكثير بن زيد ليس بذاك القوي لكن حديثه يحتمل التحسين، والحارث بن أبي يزيد» [ترقيم الرساله 7794] [ترقيم الشركة 7701] [ترقيم العلميه 7602]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7794 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: The text between the square brackets (al-ma'qufayn) we have taken from al-Dhahabi's "al-Talkhis", and it fully agrees with the sources of takhrij.
(3) ما بين المعقوفين أثبتناه من "تلخيص الذهبي"، وهو الموافق لما في مصادر التخريج.
Grading: This hadith is "hasan li-ghayrihi", and its chain can bear being graded hasan.
Technical note / Defect ('illah): Although Ishaq bin Muhammad al-Farwi is a soft (layyin) narrator, he has corroboration. Kathir bin Zayd is not very strong, but his hadith can be taken at the level of hasan. Two narrators narrated from al-Harith bin Abi Yazid (the mawla of al-Hakam), and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat".
Reference / Source: Al-Hafiz al-Mundhiri graded its chain hasan in "al-Targhib" 4/ 257, and Imam al-Haythami followed him in "Majma' al-Zawa'id" 10/ 203.
Technical note / Defect ('illah): Although Ishaq bin Muhammad al-Farwi is a soft (layyin) narrator, he has corroboration. Kathir bin Zayd is not very strong, but his hadith can be taken at the level of hasan. Two narrators narrated from al-Harith bin Abi Yazid (the mawla of al-Hakam), and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat".
Reference / Source: Al-Hafiz al-Mundhiri graded its chain hasan in "al-Targhib" 4/ 257, and Imam al-Haythami followed him in "Majma' al-Zawa'id" 10/ 203.
(4) حسن لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، إسحاق بن محمد الفروي ليِّن لكنه متابع، وكثير بن زيد ليس بذاك القوي لكن حديثه يحتمل التحسين، والحارث بن أبي يزيد - ويقال: ابن يزيد مولى الحكم - روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "ثقاته". وحسَّن إسناده الحافظ المنذري في "الترغيب" 4/ 257، وتبعه الهيثمي في "المجمع" 10/ 203.
Reference / Source: Imam Ahmad 22/ (14564) narrated it from Abu 'Amir 'Abd al-Malik bin 'Amr al-'Aqadi and Abu Ahmad Muhammad bin 'Abd Allah al-Zubayri, both of them from Kathir bin Zayd, with this same chain.
Details of the narration: At its beginning these words are additional: "Do not wish for death, for the terror of the matla' (the first sight of the Hereafter) is severe." See its further takhrij and supporting reports there.
Details of the narration: At its beginning these words are additional: "Do not wish for death, for the terror of the matla' (the first sight of the Hereafter) is severe." See its further takhrij and supporting reports there.
وأخرجه أحمد 22/ (14564) عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي وأبي أحمد محمد ابن عبد الله الزبيري، كلاهما عن كثير بن زيد، بهذا الإسناد. وزاد في أول الحديث: "لا تمنَّوا الموت" فإنَّ هول المطلع شديد … "، وانظر تتمة تخريجه وشواهده هناك.
