المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التوبة والإنابة
Book of Repentance and Turning to Allah
دواء الذنوب أن تستغفر الله - عز وجل - .
The cure for sins is seeking forgiveness from Allah the Mighty and Majestic
Hadith Number: 7801
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا ابو عمرو احمد بن المبارك، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جابر بن مرزوق المكي، عن عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب، عن ابي طوالة، عن انس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ:"من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا إن شاء ان يغفره له غفره له، وإن شاء عذبه، كان حقا على الله ان يغفر له" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7609 - لا والله ومن جابر حتى يكون حجة بل هو نكرة وحديثه منكر والعمري هو الزاهد احد الثقات
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7609 - لا والله ومن جابر حتى يكون حجة بل هو نكرة وحديثه منكر والعمري هو الزاهد احد الثقات
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever commits a sin and knows that he has a Lord who, if He wishes, will forgive him and, if He wishes, will punish him, it is a right upon Allah Almighty (out of His generosity) that He forgive him."
This hadith has a sahih (authentic) chain, and they (the two Shaykhs) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا،، ومتنه منكر كما قال الذهبي، جابر بن مرزوق المكي هو الجُدِّي جهّله أبو حاتم، وقال ابن حبان في "المجروحين": يأتي بما لا يشبه حديث الثقات الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به» [ترقيم الرساله 7801] [ترقيم الشركة 7708] [ترقيم العلميه 7609]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7801 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "da'if jiddan" (very weak), and according to Imam al-Dhahabi its text (matn) is "munkar".
Technical note / Defect ('illah): The narrator in the chain, Jabir bin Marzuq al-Makki (known as al-Juddi), was declared "majhul" (unknown) by Imam Abu Hatim, while Imam Ibn Hibban wrote in "al-Majruhin" that he brings narrations that do not resemble the hadiths of trustworthy and firm narrators, so it is not permissible to use him as proof. In this chain, "Abu Tuwalah" is 'Abd Allah bin 'Abd al-Rahman bin Ma'mar al-Ansari.
Technical note / Defect ('illah): The narrator in the chain, Jabir bin Marzuq al-Makki (known as al-Juddi), was declared "majhul" (unknown) by Imam Abu Hatim, while Imam Ibn Hibban wrote in "al-Majruhin" that he brings narrations that do not resemble the hadiths of trustworthy and firm narrators, so it is not permissible to use him as proof. In this chain, "Abu Tuwalah" is 'Abd Allah bin 'Abd al-Rahman bin Ma'mar al-Ansari.
(2) إسناده ضعيف جدًا، ومتنه منكر كما قال الذهبي، جابر بن مرزوق المكي هو الجُدِّي جهّله أبو حاتم، وقال ابن حبان في "المجروحين": يأتي بما لا يشبه حديث الثقات الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به. أبو طوالة: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري.
Reference / Source: Imam Ibn Hibban reported this narration in "al-Thiqat" (volume 7, page 20) in the biography of 'Abd Allah bin 'Abd al-'Aziz al-'Umari. Also, Imam al-Tabarani reported it in "al-Mu'jam al-Awsat" (hadith number 1676), Abu Nu'aym in "Hilyat al-Awliya'" (volume 8, page 286) and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (hadith number 6696) by various routes from Qutaybah bin Sa'id, with this same chain.
وأخرجه ابن حبان في ترجمة عبد الله بن عبد العزيز العُمري من "الثقات" 7/ 20، والطبراني في "الأوسط" (1676)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 286، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6696) من طرق عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
