المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الأيمان والنذور
Book of Oaths and Vows
الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبة
Warning hadiths about false oaths
Hadith Number: 7998
حدثنا ابو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القارئ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا سعيد بن ابي مريم، اخبرنا نافع بن يزيد، حدثني ابو سفيان بن جابر بن عتيك، عن ابيه، انه سمع رسول الله ﷺ يقول:"من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه، حرم الله عليه الجنة، وادخله النار" قالوا: يا رسول الله، وإن كان شيئا يسيرا؟ قال:"وإن كان سواكا، وإن كان سواكا" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7804 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7804 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Atik (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever snatches the wealth of a Muslim by means of his (false) oath, Allah has forbidden Paradise to him and made him deserving of Hell." It was said: O Messenger of Allah, even if it is something trivial? He (peace and blessings be upon him) said: "Even if it is a single miswak (tooth-stick) of the pilu tree, even if it is a miswak."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this wording.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي سفيان بن جابر، فهو تابعي روى عنه اثنان ولم يؤثر فيه جرح أو تعديل» [ترقيم الرساله 7998] [ترقيم الشركة 7903] [ترقيم العلميه 7804]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7998 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Sahih li-ghayrihi.
Technical note / Defect ('illah): This chain may possibly be graded "hasan" because it contains a narrator named Abu Sufyan bin Jabir, who is a Successor from whom two narrators narrated; however, no explicit criticism or accreditation of him has been transmitted.
Technical note / Defect ('illah): This chain may possibly be graded "hasan" because it contains a narrator named Abu Sufyan bin Jabir, who is a Successor from whom two narrators narrated; however, no explicit criticism or accreditation of him has been transmitted.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي سفيان بن جابر، فهو تابعي روى عنه اثنان ولم يؤثر فيه جرح أو تعديل.
Reference / Source: Imam al-Bukhari narrated it in "al-Tarikh al-Kabir" (2/ 208), Ibn al-Mundhir in "al-Awsat" (8921), al-Tabarani in "al-Kabir" (1782) and Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (1515) by various routes of Sa'id bin Abi Maryam with this same chain.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير 2/ 208، وابن المنذر في "الأوسط" (8921)، والطبراني في "الكبير" (1782)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1515) من طرق عن سعيد بن أبي مريم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Qani' (1/ 141), al-Tabarani (1783) and Abu Nu'aym (1514) narrated it by the route of Sa'id bin Abi Ayyub, and al-Tabarani (1784) and Abu Nu'aym (1516) by the route of Abdullah bin Wahb; both of them transmit it in the same way from Nafi' bin Yazid.
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 141، والطبراني (1783)، وأبو نعيم (1514) من طريق سعيد بن أبي أيوب، وأخرجه الطبراني (1784)، وأبو نعيم (1516) من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن نافع بن يزيد، به.
Corroborating chains and supporting reports: The meaning of this hadith is also supported by the other hadiths on this topic that the author mentioned before and after it.
ويشهد لمعناه أحاديث الباب التي ذكرها المصنِّف قبلًا وبعدًا.
