المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
نهى أن يصلى فى لحاف لا يتوشح به ، ونهى أن يصلي الرجل فى سراويل وليس عليه رداء
He forbade praying in a sheet not wrapped around the body, and forbade a man praying in trousers without an upper wrap
Hadith Number: 832
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ، اخبرنا إبراهيم بن عبد الله المخرمي (3)، حدثنا سعيد بن محمد الجرمي، حدثنا ابو تميلة يحيى بن واضح، حدثنا ابو المنيب، عن عبد الله بن بريدة، عن ابيه قال: نهى رسول الله ﷺ ان يصلى في لحاف لا يتوشح به، ونهى ان يصلي الرجل في سراويل وليس عليه رداء (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، واحتجا بابي تميلة، واما ابو المنيب المروزي فإنه عبيد الله بن عبد الله العتكي (2) من ثقات المراوزة وممن يجمع حديثه في الخراسانيين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 914 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، واحتجا بابي تميلة، واما ابو المنيب المروزي فإنه عبيد الله بن عبد الله العتكي (2) من ثقات المراوزة وممن يجمع حديثه في الخراسانيين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 914 - على شرطهما
It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade praying in a sheet that is (merely wrapped around and) not draped over the shoulders, and he also forbade a man to pray in trousers alone while he has no sheet or upper garment on him.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it; its narrator Abu al-Munib al-Marwazi is trustworthy.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،في المتابعات والشواهد من أجل أبي المنيب» [ترقيم الرساله 832] [ترقيم الشركة 920] [ترقيم العلميه 914]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 832 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note: (3) In the manuscripts this had become "al-Makhzumi"; the correct form is "al-Mukharrimi" (Ithaf al-Maharah 2/565). Al-Mukharrimi is an attribution to "al-Mukharrim", a quarter of Baghdad, as al-Sam'ani mentioned in "al-Ansab".
(3) تحرَّف في النسخ الخطية إلى المخزومي، والتصويب من "إتحاف المهرة" 2/ 565، ومن مصادر ترجمته، فله ترجمة في "تاريخ بغداد 7/ 40 و "سير أعلام النبلاء" 14/ 196، والمخرِّمي: نسبة إلى المخرِّم، مَحَلَّة ببغداد، وذكره في هذه النسبة السمعانيُّ في كتابه "الأنساب".
Grading: (1) On account of Abu al-Munib, its chain is "hasan" for the purposes of corroborations and supporting reports.
(1) إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي المنيب.
Reference / Source: Abu Dawud (636) narrated it by the chain of Muhammad bin Yahya al-Dhuhli. This narration will come in more detail further on at number (7907), where its supporting reports are also mentioned.
وأخرجه أبو داود (636) عن محمد بن يحيى الذُّهلي عن سعيد بن محمد الجرمي، بهذا الإسناد. وسيأتي بأطول ممّا هنا برقم (7907)، وذكرنا شواهده هناك.
Technical note: (2) Manuscript (Z) has "Ubayd Allah bin Ubayd al-Ataki", which is wrong; the correct form is "Ubayd Allah bin Sa'id" (Ithaf al-Maharah 2/564).
(2) في (ز): عبيد الله بن عبيد العتكي، وهو خطأ، والتصويب من (ص) و "إتحاف المهرة" 2/ 564.
