المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطب
Book of Medicine
الوقت المحمود للحجامة
The recommended time for cupping
Hadith Number: 8460
حدثنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا عمر بن حفص بن عمر السدوسي، حدثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي، حدثنا ابو علي عثمان بن جعفر، حدثنا محمد بن جحادة، عن نافع قال: قال لي ابن عمر: يا نافع، إنه قد تبيغ بي الدم، فالتمس لي حجاما واجعله رفيقا إن استطعت، ولا تجعله شيخا كبيرا، ولا صبيا صغيرا، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"الحجامة على الريق امثل، وفيه شفاء وبركة، يزيد في العقل، ويزيد الحافظ حفظا، احتجموا على بركة الله يوم الخميس، واجتنبوا يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد، واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه ايوب من البلاء، وليس يبدا برص ولا جذام إلا يوم الاربعاء وليلة الاربعاء، وإنما ابتلي ايوب يوم الاربعاء" (3). رواة هذا الحديث كلهم ثقات غير عثمان بن جعفر هذا، فإني لا اعرفه بعدالة ولا جرح.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8255 - هو واه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8255 - هو واه
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said to Nafi': "O Nafi'! My blood is agitated, so find me a cupper (hajjam), and if possible let him be gentle; do not bring an old man or a small boy, for I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'Cupping (hijamah) on an empty stomach is better; in it there is cure and blessing; it increases the intellect and the memory. So have cupping done with the blessing of Allah on Thursday, and avoid it on Friday, Saturday and Sunday. And have cupping done on Monday and Tuesday, for that is the day on which Allah Almighty relieved Ayyub (peace be upon him) of his trial. Leprosy (baras) and elephantiasis (judham) only appear on Wednesday or on the night of Wednesday, for Ayyub (peace be upon him) was afflicted with his trial on a Wednesday.'"
All the narrators of this hadith are trustworthy, except for Uthman bin Ja'far, about whose reliability or criticism I have no knowledge.
تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ، عثمان بن جعفر ذكره ابن حجر في "لسان الميزان" 5/ 375 وقال: عنه عبد الملك بن عبد ربه الطائي بحديث منكر في الحجامة» [ترقيم الرساله 8460] [ترقيم الشركة 8357] [ترقيم العلميه 8255]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8460 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "wah" (feeble).
Technical note / Defect ('illah): Ibn Hajar mentioned Uthman bin Ja'far in
Reference / Source: "Lisan al-Mizan" 5/ 375 and said: Abd al-Malik bin Abd Rabbih al-Ta'i narrated from him a munkar hadith about cupping (hijamah). We say: here his name is written as Uthman bin Ja'far, whereas the correct form is "Uthman bin Matar", as explained at hadith number (7669), where its full takhrij and discussion are found; and this Uthman bin Matar is agreed to be weak and is "matruk". Al-Dhahabi said in "al-Talkhis": This has passed, and it is feeble (wah).
Technical note / Defect ('illah): Ibn Hajar mentioned Uthman bin Ja'far in
Reference / Source: "Lisan al-Mizan" 5/ 375 and said: Abd al-Malik bin Abd Rabbih al-Ta'i narrated from him a munkar hadith about cupping (hijamah). We say: here his name is written as Uthman bin Ja'far, whereas the correct form is "Uthman bin Matar", as explained at hadith number (7669), where its full takhrij and discussion are found; and this Uthman bin Matar is agreed to be weak and is "matruk". Al-Dhahabi said in "al-Talkhis": This has passed, and it is feeble (wah).
(3) إسناده واهٍ، عثمان بن جعفر ذكره ابن حجر في "لسان الميزان" 5/ 375 وقال: عنه عبد الملك بن عبد ربه الطائي بحديث منكر في الحجامة. قلنا كذا وقع اسمه هنا عثمان بن جعفر، والصواب أنه عثمان بن مطر كما سلف بيانه عند الحديث رقم (7669)، وهناك تمام تخريجه والكلام عليه وعثمان بن مطر هذا متفق على ضعفه متروك. وقال الذهبي في "تلخيصه": مرَّ هذا، وهو واهٍ.
Corroborating chains and supporting reports: Ibn Adi recorded it in "al-Kamil" 5/ 163 from Ahmad bin al-Husayn al-Sufi, from Abd al-Malik bin Abd Rabbih al-Ta'i, who said: Abu Ali al-Makfuf (whose name is Uthman) narrated to us, from al-Hasan bin Abi Ja'far, from Muhammad bin Juhadah, with this chain.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 5/ 163 عن أحمد بن الحسين الصوفي، عن عبد الملك بن عبد ربه الطائي، قال: حَدَّثَنَا أبو علي المكفوف واسمه عثمان، عن الحسن بن أبي جعفر، عن محمد بن جحادة به.
