المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
التفقه لغير الدين من علامات الفتن
Acquiring knowledge of jurisprudence for other than the religion is among the signs of tribulation
Hadith Number: 8597
اخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ابان، عن سليم بن قيس الحنظلي قال: خطبنا عمر بن الخطاب فقال: إن اخوف ما اخاف عليكم بعدي ان يؤخذ الرجل منكم البرئ فيؤشر كما تؤشر الجزور، ويشاط لحمه كما يشاط لحمها، ويقال: عاص، وليس بعاص. قال: فقال علي بن ابي طالب وهو تحت المنبر: ومتى ذلك يا امير المؤمنين ولما تشتد البلية، وتظهر الحمية، وتسب الذرية، وتدقهم الفتن كما تدق الرحا بقلها، وكما تدق النار الحطب، قال: ومتى ذلك يا علي؟ قال: إذا تفقه المتفقه لغير الدين، وتعلم المتعلم لغير العمل، والتمست الدنيا بعمل الآخرة (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8392 - ابان قال احمد تركوا حديثه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8392 - ابان قال احمد تركوا حديثه
It is narrated from Sulaym bin Qays al-Hanzali that he said: Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) addressed us in a sermon and said: "What I fear most for you after me is that an innocent man among you will be seized and sawn apart (to torment him) as a slaughtered camel is cut apart, and his flesh will be torn as its flesh is torn, and it will be said that he is a transgressor, whereas he will not be a transgressor." He said: Then Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him), who was below the pulpit, said: O Commander of the Faithful! And when will that be, while the calamity has not yet become severe, the partisanship of the Jahiliyyah has not yet appeared, the offspring have not yet been taken captive, and the tribulations have not yet ground the people down as a millstone grinds grain and as fire consumes firewood? (Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him)) asked: O Ali! When will that be? He replied: "When jurisprudence (fiqh) is acquired for a purpose other than religion, knowledge is learnt for a purpose other than action, and this world is sought through the deeds of the Hereafter."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، أبان» [ترقيم الرساله 8597] [ترقيم الشركة 8494] [ترقيم العلميه 8392]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8597 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is very weak.
Defect ('illah): Aban - who is Ibn Abi Ayyash - is a matruk narrator, and this Sulaym bin Qays is unknown; he is mentioned only through the route of Aban.
Defect ('illah): Aban - who is Ibn Abi Ayyash - is a matruk narrator, and this Sulaym bin Qays is unknown; he is mentioned only through the route of Aban.
(1) إسناده ضعيف جدًّا، أبان - وهو ابن أبي عياش - متروك، وسليم بن قيس هذا لا يُعرف وليس له ذكر إلا من طريق أبان.
Reference: This report is in "Jami' Ma'mar" under number (20743).
والخبر في "جامع معمر" برقم (20743).