Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
كان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would seek forgiveness three times for the front row and once for the second
Show diacritics
Hadith Number: 872
اخبرني ابو الحسين (2) عبيد الله بن محمد البلخي التاجر، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا سعيد بن الحكم بن ابي مريم، اخبرني عبد الله بن وهب، اخبرني ابن جريج، عن عطاء بن ابي رباح: انه سمع عبد الله بن الزبير على المنبر يقول للناس: إذا دخل احدكم المسجد والناس ركوع، فليركع حين يدخل ثم ليدب راكعا حتى يدخل في الصف، فإن ذلك السنة. قال عطاء: وقد رايته هو يفعل ذلك (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 777 - على شرطهما
Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) said to the people from the pulpit: When any one of you enters the mosque while the people are in bowing (ruku'), he should bow as soon as he enters and then walk in the state of bowing until he joins the row, for this is the Sunnah. This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «صحيح، شيخ المصنف لم نقف له على ترجمة، لكنه متابع، ومن فوقه ثقات» [ترقيم الرساله 872] [ترقيم الشركة 782] [ترقيم العلميه 777]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 872 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note: (2) The manuscripts have "Abu al-Hasan", whereas in several places in the author's work "Abu al-Husayn" appears, and it is the same in al-Bayhaqi (3/106).
(2) في النسخ الخطية: أبو الحسن، وقد جاء عند المصنف في غير ما موضع: أبو الحسين، وهو كذلك عند البيهقي في "السنن" 3/ 106.
Grading: (3) It is sahih; we could not find a biography of the shaykh of the author (al-Hakim), but he is corroborated, and the narrators above him are thiqah.
(3) صحيح، شيخ المصنف لم نقف له على ترجمة، لكنه متابع، ومن فوقه ثقات.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (3/106) narrated it via Imam al-Hakim with this same chain.
وأخرجه البيهقي 3/ 106 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah (1571) narrated it with the chain of 'Abdullah bin Muhammad from Sa'id bin al-Hakam bin Abi Maryam.
وأخرجه ابن خزيمة (1571) عن عبد الله بن محمد بن سعيد بن الحكم بن أبي مريم، عن جده سعيد بن الحكم، به.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Awsat" (7016) with the chain of Harmalah bin Yahya from Ibn Wahb. Al-Tabarani said that Harmalah is alone in narrating it, but that is not so; Sa'id bin Abi Maryam corroborated him in al-Hakim and Ibn Khuzaymah.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (7016) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، به - وزاد فيه: قال ابن جريج: وقد رأيت عطاءً يصنع ذلك. وقال الطبراني: انفرد به حرملة، وليس كذلك، فقد تابعه سعيد بن أبي مريم كما عند الحاكم وابن خزيمة.