المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
إذا رأيتم الرايات السود فأتوها ولو حبوا
When you see the black banners, go to them even if you have to crawl
Hadith Number: 8745
اخبرني ابو زكريا العنبري، حدثنا إبراهيم بن ابي طالب، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن ابيه، عن ابي يعلى الثوري، عن سعد بن حذيفة قال: رفع إلى حذيفة عيوب سعيد بن العاص، فقال: ما ادري اي الامرين اردتم: تناول سلطان قوم ليس لكم، او اردتم رد هذه الفتنة، فإنها مرسلة من الله، ترتعي في الارض حتى تطا خطامها، ليس احد رادها ولا احد مانعها، وليس احد متروكا (1) يقول: الله الله، إلا قتل، ثم يبعث الله قوما قزعا كفزع الخريف (2). قال: القزع: القطعة من السحاب الرقيق، كانها ظل إذا مرت تحت السحاب الكثير.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8535 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8535 - صحيح
It is narrated from Sa'd bin Hudhayfah (may Allah have mercy on him) that the faults of Sa'id bin al-As were mentioned before Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him), and he said: I do not know which of the two things you want. Do you want to seize the authority of a people that is not yours, or do you want to turn back this tribulation? Yet it has been sent by Allah; it will roam grazing through the earth until it tramples even its own halter. There is no one to turn it back and no one to stop it, and no one who says "Allah, Allah" will be left without being killed. Then Allah Almighty will send people like the scattered clouds of autumn (qaza'an ka-qaza' al-kharif). He said: Al-qaza' means a patch of thin cloud that is like a shadow when it passes beneath many clouds.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل سعد بن حذيفة، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"» [ترقيم الرساله 8745] [ترقيم الشركة 8638] [ترقيم العلميه 8535]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8745 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In the manuscripts "matruk" is written (in place of the word "Mundhir"), whereas the correct and standard form is what we have established (in the text).
(1) في النسخ الخطية: متروك، والجادّة ما أثبتنا.
Grading: Because of Sa'd bin Hudhayfah, its chain is "hasan"; three narrators have narrated from him, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat".
(2) إسناده حسن من أجل سعد بن حذيفة، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات".
Identification of narrators: Abu Ya'la al-Thawri is al-Mundhir bin Ya'la, and Sufyan is (Imam) Sufyan bin Sa'id bin Masruq al-Thawri.
أبو يعلى الثوري: هو المنذر بن يعلى، وسفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah narrated it in his "Musannaf" (15/90) by the route of al-Hasan bin 'Amr al-Fuqaymi, from Mundhir al-Thawri, in the same way.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 15/ 90 من طريق الحسن بن عمرو الفقيمي، عن منذر الثوري، به.
Reference / Source: Ibn Shabbah narrated it in "Tarikh al-Madinah" (4/1246-1247) by the route of Zubayd bin al-Harith al-Yami, from Mundhir al-Thawri - and (in another route) a man, from Mundhir - from Hudhayfah. He dropped Sa'd bin Hudhayfah bin al-Yaman from the chain (did not mention him).
وأخرجه ابن شبّة في "تاريخ المدينة" 4/ 1246 - 1247 من طريق زبيد بن الحارث اليامي، عن منذر الثوري - وعن رجل عن منذر - عن حذيفة. فأسقط من الإسناد سعدَ بن حذيفة بن اليمان.