المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
ذكر بعض المجددين فى هذه الأمة
Some of the renewers (mujaddids) of this Ummah
Hadith Number: 8806
فسمعت الاستاذ ابا الوليد ﵁ يقول: كنت في مجلس ابي العباس بن سريج، إذ قام إليه شيخ يمدحه، فسمعته يقول: حدثنا ابو الطاهر الخولاني، حدثنا عبد الله بن وهب، اخبرني سعيد بن ابي ايوب، عن شرحبيل بن يزيد عن ابي علقمة عن ابي هريرة، ان رسول الله ﷺ قال:"إن الله يبعث على راس كل مئة سنة من يجدد لها دينها". فابشر ايها القاضي، فإن الله بعث على راس المئة عمر بن عبد العزيز، وبعث على راس المئتين محمد بن إدريس الشافعي، وانت على راس الثلاث مئة، ثم انشا يقول: اثنان قد مضيا وبورك فيهما … عمر الخليفة ثم حلف السؤدد الشافعي الالمعي محمد … إرث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس إنك ثالث … من بعدهم سقيا لتربة احمد قال: فصاح القاضي ابو العباس ﵀ بالبكاء، وقال: قد نعى إلي نفسي هذا الشيخ. فحدثني جماعة من اصحابي: انهم حضروا مجلس الشيخ الإمام ابي الطيب سهل بن محمد بن سليمان، وجرى ذكر هذه الحكاية، فحكوها عني بحضرته، وفي المجلس ابو عمرو البسطامي الفقيه الرزجاهي (1)، فانشا ابو عمرو في الوقت: والرابع المشهور سهل محمد … اضحى إماما عند كل موحد ياوي إليه المسلمون باسرهم … في العلم إن حرجوا بخطب مؤبد (2) لا زال فيما بيننا شيخ الورى … للمذهب المختار خير مجدد (3) فسالت الفقيه ابا عمرو في مجلسي، فانشدنيها.
I heard Ustadh Abu al-Walid (may Allah have mercy on him) saying: I was present in the gathering of Abu al-Abbas bin Surayj when an elderly man stood up to praise him. I heard him saying: Abu al-Tahir al-Khawlani narrated to us that Ibn Wahb informed (us), from Sa'id bin Abi Ayyub, from Shurahbil bin Yazid, from Abu Alqamah, from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty will send, at the head of every hundred years, a person who will renew its religion for this Ummah." Then the elderly man said: O Qadi, rejoice at the glad tidings, for Allah Almighty sent Umar bin Abd al-Aziz at the end of the first century, and Muhammad bin Idris al-Shafi'i at the end of the second century, and at the end of the third century there is you (Abu al-Abbas bin Surayj). Then he recited these verses: "Two have passed away in whom blessing was placed: one the Caliph Umar (bin Abd al-Aziz), and the other the embodiment of nobility, the most brilliant and sagacious Muhammad bin Idris al-Shafi'i, the bearer of the inheritance of prophethood and the cousin of Muhammad (peace and blessings be upon him). O Abu al-Abbas, rejoice, for you are the third after them; may Allah water the soil of the grave of Ahmad (that is, you)." The narrator says: Hearing this, Qadi Abu al-Abbas (may Allah have mercy on him) began to weep bitterly and said: This elderly man has announced to me my own death.
Some of my companions told me that they were present in the gathering of Shaykh Imam Abu al-Tayyib Sahl bin Muhammad bin Sulayman, where this story was mentioned; in my absence they related this incident before him. The jurist Abu Amr al-Bistami was also present in that gathering, and he extemporised these verses: "And the fourth, the renowned (renewer), is Sahl bin Muhammad, who has become an Imam in the eyes of every believer in Tawhid. All the Muslims turn to him for knowledge when they are troubled by some grave matter. May he always remain among us the Shaykh of creation and the best renewer of the chosen school." Then I asked the jurist Abu Amr about these verses in my own gathering, and he recited them to me.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 8806] [ترقيم الشركة 8696]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8806 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In the manuscripts this word has been corrupted into "al-Arjahi"; the correction is from "al-Ansab" (6/110) and "Siyar A'lam al-Nubala'" (17/504), where they give the biography of this Abu 'Amr, who is Muhammad bin 'Abdullah bin Ahmad, a Shafi'i jurist, hadith scholar and man of letters. Razjah is one of the villages of Bistam.
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الارجاهي، والتصويب من "الأنساب" 6/ 110، و"سير أعلام النبلاء" 17/ 504، حيث ترجما أبا عمرو هذا: وهو محمد بن عبد الله بن أحمد، فقيه شافعي محدِّث أديب، ورَزْجاه: قرية من قرى بسطام.
Note / Clarification: The dotting (i'jam) of these words differs in the manuscripts, and perhaps what we have established is the most fitting. The meaning is: if they find "haraj", i.e. difficulty, when a grave matter of the "awabid" (rare and unusual matters) befalls them. "Al-abidah" is every question whose meaning is subtle and becomes clear only to a person of intelligence and insight.
(2) اختلف إعجام هذه الكلمات في النسخ الخطية، ولعلَّ ما أثبتناه هو أَوجهها. والمعنى: إن وجدوا الحَرَج - وهو الضِّيق - إذا نزل بهم أمرٌ عظيم من الأوابد والغرائب، فالآبدة: كل مسألة يَدِقُّ معناها ولا تتضح إلّا لذي ذكاء وفطنة.
Note / Clarification: In (Z), (K) and (B) this has been corrupted into "غير مجدد"; the correction is from (M) and Ibn 'Asakir's "Tarikh Dimashq" (51/341), where he gives this account in full.
(3) تحرَّف في (ز) و (ك) و (ب) إلى: غير مجدد، والتصويب من (م) و"تاريخ دمشق" لابن عساكر 51/ 341 حيث ساق هذه الحكاية بتمامها.