المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى
It is from the Sunnah to enter the mosque with the right foot first and leave with the left foot first
Hadith Number: 888
حدثنا ابو علي الحسن بن محمد المقرئ بالكوفة، حدثنا ابو عمر محمد بن جعفر القرشي، حدثنا ابو نعيم. وحدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا خلاد بن يحيى. واخبرنا ابو بكر بن ابي نصر المروزي، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا ابو حذيفة؛ قالوا: حدثنا سفيان، حدثنا يحيى بن هانئ عن عبد الحميد بن محمود قال: كنت مع انس بن مالك اصلي، قال: فالقونا بين السواري، قال: فتاخر انس، فلما صلينا قال: إنا كنا نتقي هذا على عهد رسول الله ﷺ (1).
Abd al-Hamid bin Mahmud narrates: I was praying with Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), and the people pushed us (because of the crowd) to stand between the pillars. Sayyiduna Anas stepped back, and when we had finished praying he said: "We used to avoid this (praying between the pillars) in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وأبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وسفيان: هو الثوري» [ترقيم الرساله 888] [ترقيم الشركة 798]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 888 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) The chain is sahih.
Technical note: Abu Nu'aym is al-Fadl bin Dukayn, Abu Hudhayfah is Musa bin Mas'ud, and Sufyan is al-Thawri. It has already passed at number (856).
Technical note: Abu Nu'aym is al-Fadl bin Dukayn, Abu Hudhayfah is Musa bin Mas'ud, and Sufyan is al-Thawri. It has already passed at number (856).
(1) إسناده صحيح. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وأبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وسفيان: هو الثوري. وقد سلف عند المصنف برقم (856).
