Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
كان يقول في سجود القرآن بالليل : " سجد وجهي للذي خلقه فشق سمعه وبصره بحوله وقوته "
At night in the prostration of recitation, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would say: "My face has prostrated to the One who created it and brought forth its hearing and sight by His might and power"
Show diacritics
Hadith Number: 897
فحدثناه ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، حدثنا خالد، عن ابي العالية، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يقول في سجود القرآن بالليل:"سجد وجهي للذي خلقه، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته، فتبارك الله احسن الخالقين" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 802 - على شرطهما
Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates that at night, in the prostration of recitation, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to say this supplication: 'Sajada wajhi lilladhi khalaqahu, wa shaqqa sam'ahu wa basarahu bi-hawlihi wa quwwatihi, fa-tabaraka Allahu ahsanu al-khaliqin' (My face has prostrated to the One who created it and brought forth its hearing and its sight by His might and His power; so blessed is Allah, the best of creators). This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره دون تقييده بسجود القرآن، وهذا إسناد منقطع كما سبق بيانه» [ترقيم الرساله 897] [ترقيم الشركة 807] [ترقيم العلميه 802]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 897 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Without the restriction to the prostration of recitation, it is "sahih li-ghayrihi", but the chain is munqati'.
(1) صحيح لغيره دون تقييده بسجود القرآن، وهذا إسناد منقطع كما سبق بيانه.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (580, 3425) and al-Nasa'i (718) narrated it through two routes from 'Abd al-Wahhab al-Thaqafi. Al-Tirmidhi called it "hasan sahih".
وأخرجه الترمذي (580) و (3425)، والنسائي (718) من طريقين عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.