المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإيمان
Book of Faith
فضيلة كفاف العيش والقناعة
The virtue of a sufficient livelihood and contentment
Hadith Number: 99
حدثني ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وابو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار قالا: حدثنا الحسين بن فضل البجلي. واخبرنا ابو محمد جعفر (3) بن إبراهيم الحذاء بمكة، حدثنا محمد بن سليمان ابن الحارث، حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا حماد بن سلمة، عن عثمان الشحام، عن مسلم بن ابي بكرة، عن ابي بكرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"اللهم اعوذ بك من الكفر والفقر، وعذاب القبر" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وقد احتج مسلم بعثمان الشحام.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 99 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وقد احتج مسلم بعثمان الشحام.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 99 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him): I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) making this supplication: 'Allahumma a'udhu bika min al-kufri wal-faqri wa 'adhabil-qabr' (O Allah, I seek refuge in You from disbelief, poverty (destitution) and the punishment of the grave).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two of them did not record it, although Imam Muslim used Uthman al-Shahham as evidence.
تخریج الحدیث: «إسناده قوي،،» [ترقيم الرساله 99] [ترقيم الشركة 99] [ترقيم العلميه 99]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 99 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): Manuscripts ('A) and (B) have the name as "Abu Muhammad bin Ja'far", and Ibn Hajar's "Ithaf al-Maharah" has "Abu Muhammad bin Abi Ja'far", which is wrong. The correct name is "Abu Muhammad Ja'far bin Ahmad bin Ibrahim"; here he is attributed to his grandfather.
Note / Clarification: His biography is in "Tarikh Baghdad" and "Ghayat al-Nihayah". Ibn al-Jazari described him as "al-Khassaf" (one who stitches sandals), which is the same trade as "al-Hadhdha'" (sandal-maker).
Note / Clarification: His biography is in "Tarikh Baghdad" and "Ghayat al-Nihayah". Ibn al-Jazari described him as "al-Khassaf" (one who stitches sandals), which is the same trade as "al-Hadhdha'" (sandal-maker).
(3) في (ع) و (ب): أبو محمد بن جعفر، وفي "إتحاف المهرة" للحافظ ابن حجر (17141): أبو محمد بن أبي جعفر. وكله خطأ والصواب ما أثبتنا كما في (ص)، وهو - والله أعلم - أبو محمد جعفر بن أحمد بن إبراهيم، نُسب هنا إلى جدّه، وله ترجمة في "تاريخ بغداد" للخطيب 8/ 152 و"غاية النهاية" لابن الجزري 1/ 190، وذكر الخطيب أنه عاش إِلى سنة خمسين وثلاث مئة ومات قريبًا من ذلك، إلَّا أنه لم يصفه بالحذّاء، ووصفه ابن الجزري بالخصّاف، والخصّاف: مَن يَخصِف النعل، أي: يخرزها، وهي مهنة الحذّاء نفسها.
Grading: Its chain is strong.
(1) إسناده قوي.
Reference / Source: Imam Ibn Hibban narrated it at (1028) by way of Ibrahim bin al-Hajjaj al-Sami, from Hammad bin Salamah, with this chain.
وأخرجه ابن حبان (1028) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad 34/(20381), (20409) and (20447), al-Tirmidhi (3503) and al-Nasa'i (1271), (7841) and (7849) narrated it through various routes from Uthman al-Shahham.
Details of the narration: Some narrations state explicitly that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to make this supplication at the end of the prayer.
Grading: Imam al-Tirmidhi called it "hasan".
Details of the narration: Some narrations state explicitly that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to make this supplication at the end of the prayer.
Grading: Imam al-Tirmidhi called it "hasan".
وأخرجه أحمد 34/ (20381) و (20409) و (20447)، والترمذي (3503)، والنسائي (1271) و (7841) و (7849) من طرق عن عثمان الشحام، به - وعند بعضهم: أنَّ النبي ﷺ كان يدعو بها في دُبُر الصلاة. وقال الترمذي: حديث حسن.
Reference / Source: Imam Ahmad 34/(20430), Abu Dawud (5090) and al-Nasa'i (10332) narrated it within a longer hadith with the chain Abd al-Rahman bin Abi Bakrah, from his father.
وأخرجه ضمن حديثٍ: أحمد 34/ (20430)، وأبو داود (5090)، والنسائي (10332) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه.
Important point: This narration will come later at number (940) by way of Muslim bin Abi Bakrah.
وسيأتي من طريق مسلم بن أبي بكرة برقم (940).
