Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam An-Nasa'i (rh)
سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه
Mention When Ghusal (A Purifying Bath) Is Obligatory And When It Is Not
باب : ذكر الاغتسال من الحيض
Chapter: Mention Of Ghusl After Menstruation
Show diacritics
Hadith Number: 204
اخبرنا الربيع بن سليمان بن داود، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الهيثم بن حميد، قال: اخبرني النعمان، والاوزاعي، وابو معيد وهو حفص بن غيلان، عن الزهري، قال: اخبرني عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: استحيضت ام حبيبة بنت جحش امراة عبد الرحمن بن عوف وهي اخت زينب بنت جحش، فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق، فإذا ادبرت الحيضة فاغتسلي وصلي، وإذا اقبلت فاتركي لها الصلاة". قالت عائشة: فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي، وكانت تغتسل احيانا في مركن في حجرة اختها زينب وهي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى ان حمرة الدم لتعلو الماء، وتخرج فتصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يمنعها ذلك من الصلاة.
It was narrated that 'Aishah said: "Umm Habibah bint Jahsh- the wife of 'Abdur-Rahman bin 'Awf and the sister of Zainab bint Jahsh - suffered Istihadah (non-mentrual vaginal bleeding)." She said: "She consulted the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said to her: 'That is not menstruation, rather that is a vein. When you period goes, perform Ghusl and pray, and when it comes, stop praying (for that period).'" 'Aishah said: "She used to perform Ghusl for every prayer and pray. Sometimes she would perform Ghusl in a washtub in the room of her sister Zainab when she was with the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and the water would turn red with blood, then she would go out and pray with the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ). That did not stop her from praying."


قال الشيخ الألباني: صحيح م دون قوله وتخرج فتصلي ...
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد اللهصحابي
عمرة بنت عبد الرحمن الأنصاريةثقة
عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد اللهثقة فقيه مشهور
محمد بن شهاب الزهري، أبو بكرالفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
حفص بن غيلان الرعيني، أبو معيدصدوق حسن الحديث
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، أبو عمروثقة مأمون
النعمان بن المنذر الغساني، أبو الوزيرصدوق رمي بالقدر
الهيثم بن حميد الغساني، أبو أحمد، أبو الحارثثقة
عبد الله بن يوسف الكلاعي، أبو محمدثقة متقن من أثبت الناس في الموطأ
الربيع بن سليمان الأزدي، أبو محمدثقة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
331
إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
صحيح البخاري
306
ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي
صحيح البخاري
228
ذلك عرق وليس بحيض فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي
صحيح البخاري
325
ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي
صحيح البخاري
320
ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي
صحيح البخاري
327
أمرها أن تغتسل فقال هذا عرق
صحيح مسلم
760
امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة
صحيح مسلم
755
عرق فاغتسلي ثم صلي
صحيح مسلم
753
عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة إذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
صحيح مسلم
756
ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي
صحيح مسلم
759
امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي
جامع الترمذي
125
ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
جامع الترمذي
129
ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي
سنن أبي داود
282
ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي
سنن أبي داود
279
امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي
سنن أبي داود
294
تعجل العصر وتؤخر الظهر وتغتسل لهما غسلا وأن تؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا
سنن أبي داود
291
أمرها رسول الله أن تغتسل
سنن أبي داود
295
أمرها أن تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح
سنن أبي داود
288
ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي
سنن أبي داود
284
تنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم فلتعتد بقدر ذلك من الأيام ثم لتدع الصلاة فيهن أو بقدرهن ثم لتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي
سنن أبي داود
298
اغتسلي ثم توضئي لكل صلاة وصلي
سنن أبي داود
285
ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي
سنن النسائى الصغرى
351
إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي
سنن النسائى الصغرى
367
هو عرق قال خالد وفيما قرأت عليه وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي
سنن النسائى الصغرى
353
امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي
سنن النسائى الصغرى
364
ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي
سنن النسائى الصغرى
357
تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي فك
سنن النسائى الصغرى
203
ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي
سنن النسائى الصغرى
356
ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم لتنظر قدر قرئها التي كانت تحيض لها فلتترك الصلاة ثم تنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة
سنن النسائى الصغرى
204
ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي وإذا أقبلت فاتركي لها الصلاة
سنن النسائى الصغرى
205
ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي
سنن النسائى الصغرى
366
ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي
سنن النسائى الصغرى
206
ذلك عرق فاغتسلي وصلي فكانت تغتسل لكل صلاة
سنن النسائى الصغرى
207
امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي
سنن النسائى الصغرى
365
ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فأمسكي عن الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
سنن النسائى الصغرى
211
ليست بالحيضة إنما هو عرق فأمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي فكانت تغتسل عند كل صلاة
سنن النسائى الصغرى
210
ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم فلتنظر قدر قرئها التي كانت تحيض لها فلتترك الصلاة ثم تنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة
سنن النسائى الصغرى
363
دم الحيض دم أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي
سنن النسائى الصغرى
360
عرق عاند وأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتس
سنن النسائى الصغرى
352
ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي
سنن النسائى الصغرى
214
عرق عاند فأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتس
سنن النسائى الصغرى
213
ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
سنن النسائى الصغرى
218
ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي
سنن النسائى الصغرى
217
دم الحيض دم أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي
سنن النسائى الصغرى
202
إذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة إذا أدبرت فاغتسلي
سنن النسائى الصغرى
219
ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي
سنن النسائى الصغرى
220
هو عرق قال خالد فيما قرأت عليه وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
سنن النسائى الصغرى
359
ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
سنن ابن ماجه
626
ليست بالحيضة وإنما هو عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي
سنن ابن ماجه
624
ذلك عرق وليست بالحيضة اجتنبي الصلاة أيام محيضك ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة وإن قطر الدم على الحصير
سنن ابن ماجه
646
إنما هي عرق أو عروق
سنن ابن ماجه
621
ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
موطأ مالك رواية يحيى الليثي
133
ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي
بلوغ المرام
63
‏‏‏‏لا،‏‏‏‏ إنما ذلك عرق وليس بحيض،‏‏‏‏ فإذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة،‏‏‏‏ وإذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي
بلوغ المرام
120
‏‏‏‏امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
49
”إنما ذلك عرق وليس بالحيضة، فإذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي
المعجم الصغير للطبراني
115
أمر سهلة بنت سهيل وهى مستحاضة أن تغتسل لكل صلاة فشق ذلك عليها ، وأمرها أن تجمع بين الظهر والعصر فى غسل ، والمغرب والعشاء فى غسل ، وتغتسل للصبح
سنن أبي داود
299
في المستحاضة تغتسل تعني مرة واحدة، ثم توضا إلى ايام اقرائها
المعجم الصغير للطبراني
155
في المستحاضة: تدع الصلاة ايام اقرائها، ثم تغتسل مرة
مسندالحميدي
160
إنما ذلك عرق وليست بالحيضة، وأمرها أن تغتسل وتصلي، فكانت تغتسل لكل صلاة وتجلس في المركن فيعلو الدم
مسندالحميدي
193
إنما هو عرق وليس بالحيض، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي