أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ , عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَوْضِعُ الْإِزَارِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ وَالْعَضَلَةِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ فَإِنْ أَبَيْتَ فَمِنْ وَرَاءِ السَّاقِ، وَلَا حَقَّ لِلْكَعْبَيْنِ فِي الْإِزَارِ". وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ.

اخبرنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن قدامة , عن جرير، عن الاعمش، عن ابي إسحاق، عن مسلم بن نذير، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" موضع الإزار إلى انصاف الساقين والعضلة، فإن ابيت فاسفل فإن ابيت فمن وراء الساق، ولا حق للكعبين في الإزار". واللفظ لمحمد.