سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
The Book on Business
باب ما جاء في الملامسة والمنابذة
Chapter: Explanation of Bay' Malamsah and Bay' Munabadhah
Hadith Number: 1310
حدثنا ابو كريب، ومحمود بن غيلان، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المنابذة، والملامسة ". قال: وفي الباب، عن ابي سعيد، وابن عمر. قال ابو عيسى: حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح، ومعنى هذا الحديث ان يقول: إذا نبذت إليك الشيء فقد وجب البيع بيني وبينك، والملامسة ان يقول: إذا لمست الشيء فقد وجب البيع، وإن كان لا يرى منه شيئا مثل ما يكون في الجراب او غير ذلك، وإنما كان هذا من بيوع اهل الجاهلية، فنهى عن ذلك.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade the sale of Munabadhah and the sale of Mulamasah. Imam Tirmidhi says:
1- The hadith of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) is Hasan Sahih,
2- In this chapter, there are also ahadith from Abu Sa'id and Ibn Umar (may Allah be pleased with them),
3- The meaning of this hadith is that a person says: When I throw this thing towards you, the sale between me and you will become binding. (This is the form of Munabadhah.) And Mulamasah is that a person says: When I touch this thing, the sale will become binding, even if he is not looking at the goods at all, for example, if it is in a bag, etc. Both of these were among the prevalent sales of the days of ignorance, therefore the Prophet forbade them 1؎.
1- The hadith of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) is Hasan Sahih,
2- In this chapter, there are also ahadith from Abu Sa'id and Ibn Umar (may Allah be pleased with them),
3- The meaning of this hadith is that a person says: When I throw this thing towards you, the sale between me and you will become binding. (This is the form of Munabadhah.) And Mulamasah is that a person says: When I touch this thing, the sale will become binding, even if he is not looking at the goods at all, for example, if it is in a bag, etc. Both of these were among the prevalent sales of the days of ignorance, therefore the Prophet forbade them 1؎.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الصلاة 10 (368)، ومواقیت الصلاة 30 (584)، والبیوع 63 (2146)، واللباس 20 (5819)، و21 (5821)، صحیح مسلم/البیوع 1 (1511)، سنن النسائی/البیوع 23 (4513)، و26 (4517 و 4521)، سنن ابن ماجہ/التجارات 12 (2169)، (تحفة الأشراف: 13661)، وط/البیوع 35 (76)، واللباس 8 (17)، و مسند احمد (2/379، 419، 464)، 476، 480)، 491)، 496، 521)، 529) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح أحاديث البيوع
الرواة الحديث:
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ← أبو هريرة الدوسيReferencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2146
| الملامسة المنابذة |
صحيح مسلم |
3801
| نهى عن الملامسة المنابذة |
جامع الترمذي |
1310
| نهى عن بيع المنابذة والملامسة |
سنن النسائى الصغرى |
4517
| الملامسة المنابذة |
سنن النسائى الصغرى |
4513
| نهى عن الملامسة المنابذة |
سنن النسائى الصغرى |
4521
| نهى عن بيعتين أما البيعتان فالمنابذة والملامسة وزعم أن الملامسة أن يقول الرجل للرجل أبيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما إلى ثوب الآخر ولكن يلمسه لمسا وأما المنابذة أن يقول أنبذ ما معي وتنبذ ما معك ليشتري أحدهما من الآخر |
سنن ابن ماجه |
2169
| عن بيعتين عن الملامسة والمنابذة |
