حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى: رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ هُشَيْمٌ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ، وَحَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ أَصَحُّ عِنْدَنَا، لِأَنَّ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ رَوَى عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ نَحْوَ رِوَايَةِ أَبِي عَوَانَةَ.

حدثنا ابو بكر محمد بن ابان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن ابي عوانة بهذا الإسناد نحوه. قال ابو عيسى: روى هذا الحديث هشيم عن ابي بشر، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير ولم يذكر فيه هشيم، عن بشير بن ثابت، وحديث ابي عوانة اصح عندنا، لان يزيد بن هارون روى عن شعبة، عن ابي بشر نحو رواية ابي عوانة.