Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Tirmidhi (rh)
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
The Book on Faith
باب ما جاء في افتراق هذه الأمة
Chapter: Description of the Sectarian Divisions of the Ummah of Muhammad
Show diacritics
Hadith Number: 2642
حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن ابي عمرو السيباني، عن عبد الله بن الديلمي، قال: سمعت عبد الله بن عمرو , يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة، فالقى عليهم من نوره، فمن اصابه من ذلك النور اهتدى، ومن اخطاه ضل، فلذلك اقول: جف القلم على علم الله " , قال ابو عيسى: هذا حديث حسن.
Narrated 'Abdullah bin 'Amr: that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "Indeed Allah, the Blessed and Exalted, created His creation in darkness, then He cast His Light upon them, so whoever is touched by that light he is guided, and whoever is not, he goes astray. It is for this reason that I say that the pens have dried with Allah's knowledge."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: لم یذکرہ المزي)، و مسند احمد (2/176، 197) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، المشكاة (101) ، الصحيحة (1076) ، الظلال (241 - 244)
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عبد الله بن عمرو السهمي، أبو محمد، أبو نصر، أبو عبد الرحمنصحابي
👤←👥عبد الله بن فيروز الديلمي، أبو بسر، أبو بشر
Newعبد الله بن فيروز الديلمي ← عبد الله بن عمرو السهمي
ثقة
👤←👥يحيى بن أبي عمرو السيباني، أبو زرعة
Newيحيى بن أبي عمرو السيباني ← عبد الله بن فيروز الديلمي
ثقة يرسل عن الصحابة
👤←👥إسماعيل بن عياش العنسي، أبو عتبة
Newإسماعيل بن عياش العنسي ← يحيى بن أبي عمرو السيباني
صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم
👤←👥الحسن بن عرفة العبدي، أبو علي
Newالحسن بن عرفة العبدي ← إسماعيل بن عياش العنسي
صدوق حسن الحديث
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
جامع الترمذي
2642
الله خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله
مشكوة المصابيح
101
إن الله خلق خلقه في ظلمة فالقى عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدى ومن اخطاه ضل فلذلك اقول: جف القلب على علم الله