حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: قُلْتُ لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: " أَيْنَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ وَجْهَهُ إِذَا سَجَدَ؟ فَقَالَ: بَيْنَ كَفَّيْهِ ". وَفِي الْبَاب عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَأَبِي حُمَيْدٍ، قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تَكُونَ يَدَاهُ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ.

حدثنا قتيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن الحجاج، عن ابي إسحاق، قال: قلت للبراء بن عازب: " اين كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع وجهه إذا سجد؟ فقال: بين كفيه ". وفي الباب عن وائل بن حجر، وابي حميد، قال ابو عيسى: حديث البراء حديث حسن صحيح غريب، وهو الذي اختاره بعض اهل العلم ان تكون يداه قريبا من اذنيه.