Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Abu Dawood (rh)
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب الزكاة
Zakat (Kitab Al-Zakat)
باب من يعطى من الصدقة وحد الغنى
Chapter: To Whom Zakat Is To Be Paid And The Definition Of A Wealthy Person.
Show diacritics
Hadith Number: 1632
حدثنا مسدد، وعبيد الله بن عمر، وابو كامل المعنى، قالوا: حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة،عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثله، قال:" ولكن المسكين المتعفف"، زاد مسدد في حديثه:" ليس له ما يستغني به الذي لا يسال ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذاك المحروم"، ولم يذكر مسدد المتعفف الذي لا يسال. قال ابو داود: روى هذا محمد بن ثور و عبد الرزاق، عن معمر، وجعلا المحروم من كلام الزهري وهو اصح.
Narrated Abu Hurairah: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said something similar as mentioned in the preceding tradition. This version adds: But the poor man (miskin) who abstains from begging from the people is one (according to the version of Musaddad who does not get enough so that he may not beg from the people, nor is his need known to the people, so that alms be given to him. This is the one who has been deprived. Musaddad did not mention the words "one who avoids begging from the people. " Abu Dawud said: This tradition has been transmitted by Muhammad bin Thawr and Abd al-Razzaq on the authority of Mamar. They mentioned that the word "deprived" is the statement of al-Zuhri, and this is more sound.


قال الشيخ الألباني: صحيح دون قوله فذاك المرحوم فإنه مقطوع من كلام الزهري ق
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
نسائي (2574)
الزھري مدلس وعنعن
وحديث البخاري (1476) ومسلم (1039) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 66
ُ
Show diacritics
Hadith Number: 1631
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا جرير، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي لا يسال الناس شيئا ولا يفطنون به فيعطونه".
Abu Hurairah reported Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: The poor man (miskin) is not one who is admitted (by the people) with one or two dates or with one or two morsels but is one, who does not beg anything from his people and is not taken notice of so that alms may be given to him.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
وللحديث شاھد عند البخاري (1476) ومسلم (1039)