
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب المناسك
The Rites of Hajj (Kitab Al-Manasik Wal-Hajj)
باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها عمرة
Chapter: A Person Entering Ihram For Hajj And Then Changing It To ’Umrah.
Hadith Number: 1808
حدثنا النفيلي، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن، عن الحارث بن بلال بن الحارث، عن ابيه، قال: قلت: يا رسول الله، فسخ الحج لنا خاصة، او لمن بعدنا؟ قال:" بل لكم خاصة".
Narrated Bilal ibn al-Harith al-Muzani: I asked: Messenger of Allah, is the (command of) cancelling hajj meant exclusively for us, or for others too? He replied: No, this is meant exclusively for you.
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
أخرجه ابن ماجه (2984 وسنده حسن) الحارث بن بلال حسن الحديث وثقه الحاكم والذهبي وابن الجارود
أخرجه ابن ماجه (2984 وسنده حسن) الحارث بن بلال حسن الحديث وثقه الحاكم والذهبي وابن الجارود
Hadith Number: 1807
حدثنا هناد يعني ابن السري، عن ابن ابي زائدة، اخبرنا محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الاسود، عن سليم بن الاسود، ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة:" لم يكن ذلك إلا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم".
Abu Dharr used to say about a person who makes the intention of Hajj but he repeal it for the ‘Umrah (that will not be valid). This cancellation of hajj for ‘Umrah was specially meant for the people who accompanied the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم .
قال الشيخ الألباني: صحيح موقوف شاذ
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ابن إسحاق عنعن
ولأصل الحديث شواھد عند مسلم (1224) والحميدي (133،134) وغيرهما و فيھا غنية عن ھذا الحديث الضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 71
إسناده ضعيف
ابن إسحاق عنعن
ولأصل الحديث شواھد عند مسلم (1224) والحميدي (133،134) وغيرهما و فيھا غنية عن ھذا الحديث الضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 71