Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Abu Dawood (rh)
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب الطهارة
Purification (Kitab Al-Taharah)
باب في الإكسال
Chapter: Intercourse Without Ejaculation.
Show diacritics
Hadith Number: 217
حدثنا احمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، اخبرني عمرو، عن ابن شهاب، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابي سعيد الخدري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" الماء من الماء"، وكان ابو سلمة يفعل ذلك.
Aba Saeed al-Khudri reported: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: water (bath) is necessary only when there is seminal emission. And Abu Salamah followed it.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (343)
Show diacritics
Hadith Number: 214
حدثنا احمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، اخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن ابن شهاب، حدثني بعض من ارضي، ان سهل بن سعد الساعدي اخبره، ان ابي بن كعب اخبره، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إنما جعل ذلك رخصة للناس في اول الإسلام لقلة الثياب، ثم امر بالغسل ونهى عن ذلك"، قال ابو داود: يعني الماء من الماء.
Ubayy bin Kaab reported: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم made a concession in the early days of Islam on account of the paucity of clothes that one should not take a bath if one has sexual intercourse (and has no seminal emission). But later on her commanded to take a bath in such a case and prohibited its omission.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
مشكوة المصابيح (448)
وصرح الزھري بالسماع من سھل بن سعد عند ابن خزيمة (226) وغيره
Show diacritics
Hadith Number: 215
حدثنا محمد بن مهران البزاز الرازي، حدثنا مبشر الحلبي، عن محمد ابي غسان، عن ابي حازم، عن سهل بن سعد، حدثني ابي بن كعب،" ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله في بدء الإسلام، ثم امر بالاغتسال بعد".
Ubayy bin Kaab said: The verdict that water (bath) is necessary when there is emission given by the people (in the early days of Islam) was due to the concession granted by the Messenger of Allah in the beginning of Islam. He then commanded to take a bath (in such a case). Abu Dawud said: By Abu Ghassan is meant Muhammad bin mutarrif.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح