سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapters on Tafsir
باب ما جاء في الذي يفسر القرآن برأيه
Chapter: ….
Hadith Number: 2950
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا بشر بن السري، حدثنا سفيان، عن عبد الاعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال في القرآن بغير علم فليتبوا مقعده من النار "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Narrated Ibn 'Abbas: that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "Whoever says (something) about the Qur'an without knowledge, then let him take his seat in the Fire."
قال الشيخ الألباني: ضعيف، المشكاة (234) ، نقد التاج، // ضعيف الجامع الصغير (5737) //
قال الشيخ زبير على زئي:(2950) إسناده ضعيف
عبد الاعلي الثعلبي : ضعيف وقال الهثيمي ”الأكثر على تضعيفه“ (مجمع الزوائد 147/1) وانظر ضعيف سنن أبى داود :3208
عبد الاعلي الثعلبي : ضعيف وقال الهثيمي ”الأكثر على تضعيفه“ (مجمع الزوائد 147/1) وانظر ضعيف سنن أبى داود :3208
Hadith Number: 2949
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عبد الله بن عمرو، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لم يفقه من قرا القرآن في اقل من ثلاث "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Narrated 'Abdullah bin 'Amr: that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "He who recites the Qur'an in less than three (days), he does not understand it."
قال الشيخ الألباني: صحيح، صحيح أبي داود (1260) ، المشكاة (2201) ، الصحيحة (1513)
Hadith Number: 2952
حدثنا عبد بن حميد، حدثنا حبان بن هلال، حدثنا سهيل بن عبد الله وهو ابن ابي حزم اخو حزم القطعي، حدثنا ابو عمران الجوني، عن جندب بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال في القرآن برايه فاصاب فقد اخطا "، قال ابو عيسى: هذا حديث غريب، وقد تكلم بعض اهل العلم في سهيل بن ابي حزم، قال ابو عيسى: هكذا روي عن بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم انهم شددوا في هذا في ان يفسر القرآن بغير علم، واما الذي روي عن مجاهد، وقتادة، وغيرهما من اهل العلم انهم فسروا القرآن، فليس الظن بهم انهم قالوا في القرآن او فسروه بغير علم او من قبل انفسهم، وقد روي عنهم ما يدل على ما قلنا انهم لم يقولوا من قبل انفسهم بغير علم.
Narrated Jundab bin 'Abdullah: that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "Whoever says (something) about the Qur'an according to his own opinion and he is correct, yet he has committed a mistake." This Hadith is Gharib. Some of the people of Hadith have criticized Suhail bin Abi Hazm. [Imam At-Tirmidhi said:] This is how it has been reported from some of the people of knowledge among the Companions of the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ), and others. They were very stern about this - about explaining the Qur'an without knowledge. As for what has been related from Mujãhid, Qatadah and others, among the people of knowledge, that they would interpret the Qur'an, then it should not be thought about them that they would say something about the Qur'an, or interpret it without knowledge, or according to their own intellect. Rather that which proves what we have said has been reported from them, that they would not say something from themselves without knowledge. Husain bin Mahdi Al-Basri narrated to us (he said: AbdurRazzaq narrated to us, from Ma'mar, from Qatadah who said): "There is no Ayah in the Qur'an except that I have heard something about it." Ibn Abi 'Umar narrated to us (he said): "Sufyan bin 'Uyainah narrated to us, from Al-A'mash who said: 'Mujãhid said: If you recited the recitation of Ibn Mas'ud, you would not need to ask Ibn 'Abbãs about much of what you ask him regarding the Qur'an."
قال الشيخ الألباني: ضعيف، المشكاة (235) ، نقد التاج //، ضعيف أبي داود (789 / 3652) //
قال الشيخ زبير على زئي:(2952) إسناده ضعيف / د 3652
وقول مجاهد: ”لو كنت قرأت قراء ابن مسعود“ إلخ أيضاً :ضعيف ،الأعمش مدلس(تقدم: 169) ولم يصرح بالسماع من شيخه مجاهد۔وقول قتادة صحيح عنه
وقول مجاهد: ”لو كنت قرأت قراء ابن مسعود“ إلخ أيضاً :ضعيف ،الأعمش مدلس(تقدم: 169) ولم يصرح بالسماع من شيخه مجاهد۔وقول قتادة صحيح عنه
Hadith Number: 3906
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا بشر بن السري، والمؤمل , قالا: حدثنا سفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبغض الانصار احد يؤمن بالله واليوم الآخر ". قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Narrated Ibn 'Abbas: "The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said to me: 'A man who believes in Allah and the Last Day does not hate the Ansar."
قال الشيخ الألباني: صحيح، الصحيحة (1234)
Hadith Number: 3913
حدثنا ابو السائب سلم بن جنادة، حدثنا احمد بن بشير، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الانصار بنو عبد الاشهل ". قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
Narrated Jabir [bin 'Abdullah] : that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "The best of the Ansar are Banu 'Abdul-Ashhal."
قال الشيخ الألباني: صحيح بما قبله (3912)
Hadith Number: 3914
حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن عاصم بن عمرو، عن علي بن ابي طالب، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بحرة السقيا التي كانت لسعد بن ابي وقاص، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ائتوني بوضوء " , فتوضا، ثم قام فاستقبل القبلة ثم قال: " اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك , ودعا لاهل مكة بالبركة، وانا عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم، وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين ". قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، قال: وفي الباب عن عائشة، وعبد الله بن زيد، وابي هريرة.
Narrated 'Ali bin Abi Talib: "We departed with the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) until he was at Harrah As-Suqya which belonged to Sa'd bin Abi Waqqas. So the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'Bring me water for Wudu.' So he performed Wudu, then he faced the Qiblah and said: 'O Allah! Indeed Ibrahim was Your servant and Your Khalil, and he supplicated for blessings for the people of Makkah. And I am Your servant and Messenger, and I supplicate for the people of Al-Madinah; that You bless them in their Mudd and their Sa' like You blessed the people of Makkah, for each blessing let there be two blessings."
قال الشيخ الألباني: صحيح، التعليق الرغيب (2 / 144)