Sahih Ibn Khuzaymah ۔ Chapters on Acts Not Requiring Wudu Chapters List

🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

بلوغ المرام کا لفظی ترجمہ ہمارے واٹس ایپ چینل میں بھی پیش کیا جا رہا ہے حدیث لفظی ترجمہ سیکھنے کے لیے واٹس ایپ چینل فالو کریں۔ News

News

Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)

صحيح ابن خزيمه

Sahih Ibn Khuzaymah

جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ اللَّوَاتِي لَا تُوجِبُ الْوُضُوءَُ

Chapters on Acts Not Requiring Wudu

Complete Subchapter List:
Chapters on Acts Not Requiring Wudu

Search your desired word from the list:

No.	Subchapter Titles	Hadiths	Read
27	‏(‏27‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ خُرُوجَ الدَّمِ مِنْ غَيْرِ مَخْرَجِ الْحَدَثِ لَا يُوجِبُ الْوُضُوءَ ‏(‏27‏)‏ باب ذكر الخبر الدال على أن خروج الدم من غير مخرج الحدث لا يوجب الوضوء Chapter mentioning the report indicating that bleeding from other than the private parts does not require ablution Hadiths: [36]	36
28	‏(‏28‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ وَطْءَ الْأَنْجَاسِ لَا يُوجِبُ الْوُضُوءَ ‏(‏28‏)‏ باب ذكر الدليل على أن وطء الأنجاس لا يوجب الوضوء Chapter mentioning the evidence that stepping on impurities does not require ablution Hadiths: [37]	37
29	‏(‏29‏)‏ بَابُ إِسْقَاطِ إِيجَابِ الْوُضُوءِ مِنْ أَكْلِ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ أَوْ غَيَّرَتْهُ ‏(‏29‏)‏ باب إسقاط إيجاب الوضوء من أكل ما مسته النار أو غيرته Chapter on the removal of the obligation of ablution after eating food touched by fire or changed by it Hadiths: [38to40]	38 to 40
30	‏(‏30‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ اللَّحْمَ الَّذِي تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ مِنْ أَكْلِهِ كَانَ لَحْمَ غَنَمٍ لَا لَحْمَ إِبِلٍ ‏(‏30‏)‏ باب ذكر الدليل على أن اللحم الذى ترك النبى صلى الله عليه وسلم الوضوء من أكله كان لحم غنم لا لحم إبل Chapter mentioning the evidence that the meat from which the Prophet stopped performing ablution was sheep, not camel Hadiths: [41]	41
31	‏(‏31‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ تَرْكَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ أَوْ غَيَّرَتْ نَاسِخٌ لِوُضُوئِهِ كَانَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ أَوْ غَيَّرَتْ‏.‏ ‏(‏31‏)‏ باب ذكر الدليل على أن ترك النبى صلى الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار أو غيرت ناسخ لوضوئه كان مما مست النار أو غيرت‏.‏ Chapter mentioning the evidence that the Prophet's leaving ablution after eating cooked food abrogated his earlier practice Hadiths: [42to43]	42 to 43
32	‏(‏32‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ غَسْلِ الْيَدَيْنِ، وَالْمَضْمَضَةِ مِنْ أَكْلِ اللَّحْمِ؛ إِذِ الْعَرَبُ قَدْ تُسَمِّي غَسْلَ الْيَدَيْنِ وُضُوءًا ‏(‏32‏)‏ باب الرخصة فى ترك غسل اليدين، والمضمضة من أكل اللحم؛ إذ العرب قد تسمي غسل اليدين وضوءا Chapter on the concession to omit washing hands and rinsing the mouth after eating meat, as Arabs may call washing hands "wudu" Hadiths: [44]	44
33	‏(‏33‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْكَلَامَ السَّيِّئَ وَالْفُحْشَ فِي الْمَنْطِقِ لَا يُوجِبُ وُضُوءًا ‏(‏33‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الكلام السيئ والفحش فى المنطق لا يوجب وضوءا Chapter mentioning the evidence that foul language does not invalidate ablution Hadiths: [45]	45
34	‏(‏34‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الْمَضْمَضَةِ مِنْ شُرْبِ اللَّبَنِ ‏(‏34‏)‏ باب استحباب المضمضة من شرب اللبن Chapter 34: Recommendation to rinse the mouth after drinking milk Hadiths: [46]	46
35	‏(‏35‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمَضْمَضَةَ مِنْ شُرْبِ اللَّبَنِ اسْتِحْبَابٌ لِإِزَالَةِ الدَّسَمِ مِنَ الْفَمِ وَإِذْهَابِهِ، لَا لِإِيجَابِ الْمَضْمَضَةِ مِنْ شُرْبِهِ‏.‏ ‏(‏35‏)‏ باب ذكر الدليل على أن المضمضة من شرب اللبن استحباب لإزالة الدسم من الفم وإذهابه، لا لإيجاب المضمضة من شربه‏.‏ Chapter 35: Evidence that rinsing the mouth after milk is recommended to remove fat, not obligatory Hadiths: [47]	47
36	‏(‏36‏)‏ بَابُ ذِكْرِ مَا كَانَ اللَّهُ- عَزَّ وَجَلَّ- فَرَّقَ بِهِ بَيْنَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبَيْنَ أُمَّتِهِ فِي النَّوْمِ؛ ‏(‏36‏)‏ باب ذكر ما كان الله- عز وجل- فرق به بين نبيه صلى الله عليه وسلم، وبين أمته فى النوم؛ Chapter 36: What Allah distinguished between His Prophet and his nation regarding sleep Hadiths: [Q48to49]	Q48 to 49