موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
كِتَابُ الْفَرَائِضِ
Book: On the Explanation of Division of Inheritance
بَابُ مِيرَاثِ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ
Chapter on Inheritance of Guardianship by Agnates
Hadith Number: 1486Q1
قال مالك: الامر المجتمع عليه عندنا، الذي لا اختلاف فيه، والذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا، في ولاية العصبة، ان الاخ للاب والام، اولى بالميراث من الاخ للاب. والاخ للاب، اولى بالميراث من بني الاخ للاب والام. وبنو الاخ للاب والام، اولى من بني الاخ للاب. وبنو الاخ للاب، اولى من بني ابن الاخ للاب والام. وبنو ابن الاخ للاب، اولى من العم اخي الاب للاب والام. والعم اخو الاب للاب والام، اولى من العم اخي الاب للاب. والعم اخو الاب للاب، اولى من بني العم اخي الاب للاب والام. وابن العم للاب، اولى من عم الاب اخي ابي الاب للاب والام.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: In our view, there is no difference of opinion in this matter, and we found the people of our city upon this: that the full brother is given precedence over the half-brother, and the half-brother is given precedence over the son of the full brother, and the son of the full brother is given precedence over the son of the half-brother, and the son of the half-brother is given precedence over the grandson of the full brother, and the son of the half-brother is given precedence over the paternal uncle, and the full paternal uncle is given precedence over the half-paternal uncle (who is the father’s half-brother), and the half-paternal uncle is given precedence over the sons of the full paternal uncle, and the sons of the half-paternal uncle are given precedence over the great-uncle (who is the grandfather’s full brother).
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1486Q2
قال مالك: وكل شيء سئلت عنه من ميراث العصبة فإنه على نحو هذا: انسب المتوفى ومن ينازع في ولايته من عصبته. فإن وجدت احدا منهم يلقى المتوفى إلى اب لا يلقاه احد منهم إلى اب دونه. فاجعل ميراثه للذي يلقاه إلى الاب الادنى، دون من يلقاه إلى فوق ذلك. فإن وجدتهم كلهم يلقونه إلى اب واحد يجمعهم جميعا، فانظر اقعدهم في النسب. فإن كان ابن اب فقط، فاجعل الميراث له دون الاطراف. وإن كان ابن اب وام. وإن وجدتهم مستوين، ينتسبون من عدد الآباء إلى عدد واحد. حتى يلقوا نسب المتوفى جميعا، وكانوا كلهم جميعا بني اب، او بني اب وام. فاجعل الميراث بينهم سواء. وإن كان والد بعضهم اخا والد المتوفى للاب والام. وكان من سواه منهم إنما هو اخو ابي المتوفى لابيه فقط، فإن الميراث لبني اخي المتوفى لابيه وامه، دون بني الاخ للاب. وذلك ان اللٰه تبارك وتعالى قال: ﴿واولو الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب اللٰه، إن اللٰه بكل شيء عليم﴾.
Imam Malik said: The rule regarding this is that all the male agnates present should be related to the deceased, that is, what is their relation to the deceased(1). Whoever among them meets the deceased through such a father in whom no one else meets the deceased through a closer father, then only he will inherit, not those who meet through a more distant father(2). If several of them are joined to the deceased through the same father, then it will be seen whose relationship is closer; even if the closer one is a half-brother, he will inherit, and even if the more distant one is a full brother, he will not inherit(3). And if all are equal in relationship and all are full brothers, or all are half-brothers, then they will share equally in the inheritance. If among them, some of their fathers are full brothers of the deceased’s father and some of their fathers are half-brothers of the deceased’s father, then the inheritance will go to the children of the full brother, not to the children of the half-brother, because Allah, the Glorious and Exalted, says:“Those who are related by blood are closer to one another in the Book of Allah. Allah knows best.”
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1486Q3
قال مالك: والجد ابو الاب اولى، من بني الاخ للاب والام، واولى من العم اخي الاب للاب والام بالميراث. وابن الاخ للاب والام، اولى من الجد بولاء الموالي.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that the grandfather has precedence over nephews and also over the uncle, and the nephew, who is the son of a real brother, has precedence over the grandfather in taking wala'.
تخریج الحدیث: