Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)

صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
كِتَابُ: الْوُضُوءِ
Book of Wudu (Ablution)
بَابُ ذِكْرِ حَطِّ الْخَطَايَا، وَرَفْعِ الدَّرَجَاتِ فِي الْجَنَّةِ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَإِعْطَاءِ مُنْتَظِرِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ أَجْرَ الْمُرَابِطِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Chapter mentioning the removal of sins and raising of ranks in Paradise by perfecting ablution in hardship, and the reward of waiting for prayer after prayer as that of one guarding the frontier for Allah's sake
Show diacritics
Hadith Number: 5
حدثنا علي بن حجر السعدي ، حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر ، حدثنا العلاء وهو ابن عبد الرحمن . ح وحدثنا بشر بن معاذ العقدي ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا روح بن القاسم ، حدثنا العلاء . ح وحدثنا يونس بن عبد الاعلى ، اخبرنا ابن وهب ، ان مالكا حدثه، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟!" قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط" . لفظا واحدا، غير ان علي بن حجر، قال: فذلكم الرباط مرة، وقال يونس في حديثه: الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا، ولم يقل: قالوا: بلى
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Shall I not tell you of a deed by which Allah erases sins and raises ranks?" The noble Companions, may Allah be pleased with them, said: "Why not, O Messenger of Allah, (please do tell us)." He, peace and blessings be upon him, said: "Performing ablution thoroughly despite hardship and difficulty, taking many steps towards the mosques (i.e., coming to the mosque for prayer even if it is far), and waiting for one prayer after another prayer—this is your jihad, this is your jihad." Both times, «‏‏‏‏فَذَالِكُم’الرِّبَاطَ» ‏‏‏‏ he said, "This is your jihad." In the narration of (the narrator of the hadith) Ali bin Hujr, «‏‏‏‏فَذَالِكُم’الرِّبَاطَ» ‏‏‏‏ it is mentioned once. In the narration of Yunus bin Abdul A'la, instead of «‏‏‏‏الا ادلكم» ‏‏‏‏ there is «‏‏‏‏اخبركم» ‏‏‏‏, "Shall I not inform you of such a deed." And in the narration of the noble Companions, may Allah be pleased with them, «‏‏‏‏بلىٰ» ‏‏‏‏ the words "Why not" (please do tell us) are not mentioned.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation