صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الْمُوجِبَةِ لِلْوُضُوءِ
Chapters on Acts Requiring Wudu
بَابُ الْأَمْرِ بِغَسْلِ الْفَرْجِ مِنَ الْمَذْيِ مَعَ الْوُضُوءِ.
Chapter on the command to wash the private part from madhy along with ablution
Hadith Number: 20
حدثنا علي بن حجر السعدي ، وبشر بن معاذ العقدي ، قالا: حدثنا عبيدة بن حميد ، قال علي: قال: حدثني. ح وقال بشر: قال: حدثنا الركين بن الربيع بن عميلة ، عن حصين بن قبيصة ، عن علي بن ابي طالب ، قال: كنت رجلا مذاء، فجعلت اغتسل في الشتاء حتى تشقق ظهري، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم او ذكر له، فقال لي:" لا تفعل، إذا رايت المذي فاغسل ذكرك، وتوضا وضوءك للصلاة، فإذا انضحت الماء، فاغتسل" . قال ابو بكر: قوله: لا تفعل: من الجنس الذي اقول لفظ زجر، يريد نفي إيجاب ذلك الفعل
It is narrated from Sayyiduna Ali bin Abu Talib (may Allah be pleased with him), he says: I was a person who frequently experienced madhi (pre-seminal fluid). I used to perform ghusl (ritual bath) in the winter season so much that my back cracked due to the cold (it started to hurt). I mentioned this to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), or it was conveyed to him, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to me: "Do not do this (ghusl); when you see madhi (discharged), wash your private part and perform wudu as you do for prayer, and when semen is discharged, then perform ghusl." Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says: «لا تفعل» "Do not do" is a word of prohibition; by this, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) meant to negate the obligation of ghusl upon the discharge of madhi.
تخریج الحدیث:
