مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطهارة
Book of Purification
في الطهر ما هو وبم يعرف؟
What is Purity (Tuhr) and Its Signs
Numbering by, Al-Awamah: 1009, Al-Shathri: ,1009
١٠٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن برد عن مكحول قال: لا تغتسل حتى ترى طهرا ابيض كالفضة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في [أ، خ، ك، هـ] وفي [جـ]: كالقصة وفي الحاشية: (بفتح القاف وتشديد الصاد: الجص).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى، عن برد، عن مكحول، قال: " لا تغتسل حتى ترى طهرا ابيض كالقصة"
Hazrat Maqool says that a woman should not perform the ghusl of menstruation until she sees white purity as a bowl.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1010, Al-Shathri: ,1010
١٠١٠ - حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت له الطهر ما هو؟ قال: الابيض (الجفوف) (١) الذي ليس معه صفرة ولا ماء: الجفوف الابيض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (الجفوق).
حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: قلت له الطهر ما هو؟ قال " الابيض الجفوف الذي ليس معه صفرة ولا ماء الجفوف الابيض"
Hazrat Ibn Jurayj says that I asked Hazrat Ata what is "tuhr"? He replied: It is the extreme state of whiteness in which there is neither yellowishness nor wateriness.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1011, Al-Shathri: ,1011
١٠١١ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد قال: ارسلت إلى (رائطة) (١) مولاة عمرة، فاخبرني الرسول انها قالت: كانت عمرة تقول للنساء: إذا احداكن ادخلت الكرسفة (٢) فخرجت متغيرة؛ فلا تصلين حتى لا ترى شيئا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، د، ك، هـ]: (ريطة).
(٢) في حاشية [جـ]: الكرسفة القطن في أصل الوضع ولكن المراد بها هاهنا كل شيء تدخله المرأة في فرجها سواء كان قطنًا أو صوفًا أو غير ذلك من أشباه ذلك.
حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد، قال: ارسلت إلى رائطة مولاة عمرة فاخبرني الرسول انها قالت: كانت عمرة تقول للنساء: " إذا إحداكن ادخلت الكرسفة فخرجت متغيرة فلا تصلين حتى لا ترى شيئا"
Hazrat Yahya bin Saeed says that I sent a messenger to the mother of Ra'itah. He came and informed me that Umm 'Amrah used to say to women that when any of you inserts cotton wool in her private part and finds its color changed (i.e., stained), she should not pray until she sees something (i.e., blood) (i.e., blood).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1012, Al-Shathri: ,1012
١٠١٢ - حدثنا محمد بن بكر عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري قال: سالته عما يتبع الحيضة من الصفرة والكدرة؟ قال: هو من الحيضة، وتمسك عن الصلاة حتى تنقي.
حدثنا محمد بن بكر، عن يونس بن يزيد الايلي، عن الزهري، قال: سالته عما يتبع الحيضة من الصفرة والكدرة قال:" هو من الحيضة وتمسك عن الصلاة حتى تنقى"
Hazrat Yunus bin Yazid says that I asked Hazrat Zuhri about the yellowish and muddy discharge that comes after menstruation, so he said that it is also menstruation; a woman should not pray until she becomes pure from it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1013, Al-Shathri: ,1013
١٠١٣ - حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر (قالت) (١): كنا في حجرها مع بنات ابنتها، فكانت إحدانا تطهر، ثم تصلي، ثم تنكس بالصفرة اليسيرة فتسالها فتقول: اعتزلن الصلاة ما رايتن ذلك حتى لا ترين إلا البياض خالصا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (قال).
(٢) حسن؛ صرح ابن إسحاق بالتحديث كما عند الدارمي، أخرجه الدارمي ١/ ٢١٤ (٨٨٩)، والبيهقي ١/ ٣٣٦، وإسحاق كما في المطالب (٢٠١).
حدثنا حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى، عن محمد بن إسحاق، عن فاطمة بنت المنذر، عن اسماء بنت ابي بكر قالت:" كنا في حجرها مع بنات ابنتها فكانت إحدانا تطهر ثم تصلي ثم تنكس بالصفرة اليسيرة فتسالها فتقول: اعتزلن الصلاة ما رايتن ذلك حتى لا ترين إلا البياض خالصا"
Hazrat Fatimah bint al-Mundhir says that we were under the upbringing of Hazrat Asma bint Abi Bakr along with her granddaughters. Sometimes, when one of us became pure and started praying, she would notice a little yellowish discharge. Regarding this, we asked Hazrat Asma. She said, "You should refrain from praying until you see pure whiteness."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1014, Al-Shathri: ,1014
١٠١٤ - حدثنا معن بن عيسى عن مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان النساء كن يدعون بالمصابيح في جوف الليل ينظرن إلى الطهر، فكانت تعيب عليهن وتقول: ما (كان) (١) النساء يصنعن هذا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (كن).
حدثنا معن بن عيسى، عن مالك بن انس، عن عبد الله بن ابي بكر، عن عمته، عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح في جوف الليل ينظرن إلى الطهر فكانت تعيب عليهن وتقول: " ما كان النساء يصنعن هذا"
The daughter of Hazrat Zaid bin Thabit received the news that women request a lamp at night to check for purity. She considered this act objectionable and said that they do not need to do so.
تخریج الحدیث: