مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطهارة
Book of Purification
ما كره أن يستنجي به ولم يرخص فيه
Those Who Forbid Using Dung, etc., for Istinja
Numbering by, Al-Awamah: 1661, Al-Shathri: ,1665
١٦٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص (بن) (١) غياث عن داود عن الشعبي عن علقمة (عن عبد الله) (٢) قال: قال رسول الله ﷺ:" (لا تستنجوا) (٣) (بالعظام) (٤) ولا بالروث، فإنهما زاد إخوانكم من الجن" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عن).
(٢) سقط من: [د، هـ].
(٣) في [هـ]: (لا يستنجوا).
(٤) في [د]: (بالطعام).
(٥) صحيح، أخرجه مسلم (٤٥٠) والترمذي (١٨) وأبو داود (٣٩) وابن حبان (١٤٣٢).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص بن غياث ، عن داود ، عن الشعبي ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تستنجوا بالعظام ولا بالروث فإنهما زاد إخوانكم من الجن"
Hazrat Abdullah narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do not use bones or dung for istinja, because these are the food of your jinn brothers."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1662, Al-Shathri: ,1666
١٦٦٦ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (عن ليث عن عبد الرحمن) (١) بن الاسود عن ابيه عن (عبد الله) (٢) قال: خرجت مع رسول الله ﷺ لحاجة فقال:"ائتني ⦗٣٣٣⦘ بشيء استنجي به، ولا تقربني حائلا ولا رجيعا" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: تكرار (عن ليث عن عبد الرحمن).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه أحمد (٤٠٥٣) وأبو يعلى (٥١٨٤) وتقدم برقم [١٦٥٨].
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن ليث عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عبد الله ، قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فقال: " ائتني بشيء استنجي به ولا تقربني حائلا ولا رجيعا"
Hazrat Abdullah narrates that I went out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for the purpose of relieving himself. He (peace and blessings be upon him) said to me: Bring me something for cleansing, but do not bring me a bone or dung.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1663, Al-Shathri: ,1667
١٦٦٧ - حدثنا وكيع وابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال: امرنا ان نستنجي -يعني النبي ﷺ بثلاثة احجار، ليس فيها رجيع، ولا عظم (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، وتقدم طرفه [١٦١٧].
حدثنا وكيع ، وابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن سلمان ، قال: " امرنا ان نستنجي، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، بثلاثة احجار ليس فيها رجيع ولا عظم"
Hazrat Salman narrates that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) commanded us to perform istinja with three stones, in which there should be neither dung nor bone.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1664, Al-Shathri: ,1668
١٦٦٨ - حدثنا ابن نمير وعبدة عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت قال: قال رسول الله ﷺ:"الاستطابة بثلاثة احجار، ليس فيها رجيع" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لحال عمرو بن خزيمة، وتقدم برقم [١٦٢٦].
حدثنا ابن نمير ، وعبدة ، عن هشام بن عروة ، عن عمرو بن خزيمة ، عن عمارة بن خزيمة ، عن خزيمة بن ثابت ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الاستطابة بثلاثة احجار ليس فيها رجيع"
It is narrated from Hazrat Khuzaymah bin Thabit that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Istinja should be done with three stones, in which there should be no dung.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1665, Al-Shathri: ,1669
١٦٦٩ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يونس عن الحسن: انه كان يكره ان يستنجي [(الرجل) (١) بروث او برجيع دابة، او بعظم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: زيادة (أو)، وفي [هـ]: (رجيع).
حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن يونس، عن الحسن، انه" كان يكره ان يستنجي الرجل بروث او برجيع دابة او بعظم"
Hasan says that performing istinja with dung, droppings, and bones is disliked.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1666, Al-Shathri: ,1670
١٦٧٠ - حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد: انه كان يكره ان يستنجي] (١) بالحجر الذي قد استنجي به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [خ].
حدثنا حفص، عن ليث، عن مجاهد انه" كان يكره ان يستنجي بالحجر الذي قد استنجي به".
Hazrat Mujahid says that it is disliked to use a stone for istinja (purification) which has already been used for istinja.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1667, Al-Shathri: ,1671
١٦٧١ - حدثنا حفص عن مسعر عن عبد الملك -يعني ابن ميسرة- قال: لا باس إذا قلبته، او حككته.
حدثنا حفص، عن مسعر، عن عبد الملك يعني ابن ميسرة قال:" لا باس إذا قلبته او حككته"
Hazrat Abu Maisarah says that it is permissible to rub the stone that has been used for istinja, or to use its other side for istinja.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1668, Al-Shathri: ,1672
١٦٧٢ - حدثنا وكيع (عن سنان) (١) البرجمي عن رجل عن الحسن قال: لا باس إذا كان الحجر عظيما له حروف ان (تحرفه) (٢)، (وتقلبه) (٣)، فتستنجي به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (ابن هارون).
(٢) في [خ، ك]: (يحرفه) بالياء.
(٣) في [خ، ك]: (يقلبه) بالياء.
حدثنا وكيع، عن سنان البرجمي، عن رجل، عن الحسن، قال: " لا باس إذا كان الحجر عظيما له حروف ان تحرفه وتقلبه فتستنجي به"
Hasan says that if a stone is large and has different edges, then it is permissible to perform istinja with its other edge.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1669, Al-Shathri: ,1673
١٦٧٣ - [حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة عن مجاهد: انه كره ان يستنجي بما قد استنجي به] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من [أ].
حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، عن طلحة، عن مجاهد انه " كره ان يستنجي بما قد استنجي به"
Hazrat Mujahid says that it is disliked to use a stone for istinja (purification) which has already been used for istinja.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1670, Al-Shathri: ,1674
١٦٧٤ - حدثنا عبد الاعلى عن داود عن الشعبي قال: نهي ان يستنجي الرجل بالبعرة، والعظم.
حدثنا عبد الاعلى، عن داود، عن الشعبي، قال: " نهي ان يستنجي الرجل بالبعرة والعظم"
Hazrat Sha'bi says that it is forbidden to perform istinja with dung and bone.
تخریج الحدیث: