Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأذان والإقامة
Book of Adhan and Iqamah
في فضل الأذان وثوابه
Virtue and Reward of Adhan
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2358, Al-Shathri: ,2364
٢٣٦٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد عن الربيع بن صبيح قال: (انا) (١) ابو فاطمة، رجل قد ادرك اصحاب النبي ﷺ قال: قال ابن مسعود: لو كنت مؤذنا ما باليت ان لا احج ولا (اغزو) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (نا).
(٢) في [د]: (أعرف).
(٣) مجهول؛ لجهالة أبي فاطمة.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد، عن الربيع بن صبيح، قال: انا ابو فاطمة رجل قد ادرك اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال ابن مسعود : " لو كنت مؤذنا ما باليت ان لا احج ولا اغزو"
Hazrat Ibn Masood says that if I were a muezzin, I would not care about not performing Hajj and Jihad.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2360, Al-Shathri: ,2365
٢٣٦٥ - [حدثنا ابو بكر قال: نا يزيد ووكيع عن إسماعيل قال: قال قيس: قال عمر: لو كنت اطيق الاذان مع الخليفي لاذنت] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تأخر هذا الحديث في [أ، ب، جـ، ك] عن الذي يليه.
(٢) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (١٨٦٩)، وابن سعد ٣/ ٢٩٠، والبيهقي ١/ ٤٢٦، ومسدد كما في المطالب (٢٣٢).

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا يزيد، ووكيع، عن إسماعيل، قال: قال قيس: قال عمر : " لو كنت اطيق الاذان مع الخليفا لاذنت"
Hazrat Umar said that if, along with the responsibilities of the caliphate, I had the strength to give the call to prayer (adhan), I would certainly have given the adhan.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2359, Al-Shathri: ,2366
٢٣٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا يزيد ووكيع قالا: حدثنا إسماعيل عن (شبيل) (١) ابن عوف قال: قال عمر: من مؤذنوكم؟ قالوا: عبيدنا وموالينا، (قال) (٢): إن ⦗٤٨٥⦘ (ذلك) (٣) لنقص بكم (كبير) (٤). إلا ان وكيعا قال: كثيرا، او كبيرا (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (شبل)، وفي حاشية [ب]: (ويقال شبيل أدرك النبي ﷺ، وشهد القادسية، وأدرك الجاهلية، وكان ثقة قليل الحديث).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) في [أ، ب، ك]: (ذاك).
(٤) في [أ، جـ، هـ]: (كبيرًا)، وفي [ك]: (كبيرة)، وفي [أ]: (كثيرة).
(٥) صحيح، أخرجه عبد الوراق (١٨٧١)، والبيهقي ١/ ٤٢٦، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٦١، والطحاوي في شرح المشكل ٥/ ٤٤٤، ومسدد كما في المطالب العالية (٢٣٣).

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا يزيد، ووكيع، قالا: حدثنا إسماعيل، عن شبيل بن عوف، قال: قال عمر : " من مؤذنوكم، قالوا: عبيدنا وموالينا، قال: إن ذلك لنقص بكم كبير" , إلا ان وكيعا قال: كثير او كبير
Once, Hazrat Umar asked the people, "Who are your muezzins?" They replied, "Our slaves and our freedmen." Hazrat Umar said, "This is a great shortcoming of yours."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2361, Al-Shathri: ,2367
٢٣٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن عبيد الله بن الوليد عن (عبد الله) (١) ابن عبيد بن عمير عن عائشة قالت: ما ارى (هذه الآية) (٢) (نزلت (لا) (٣) في المؤذنين: ﴿ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين﴾ [فصلت: ٣٣] (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عبد اللَّه)، وفي بقية النسخ: (عبيد اللَّه).
(٢) سقطت في [أ].
(٣) في [ب]: (إلا نزلت)، وفي [أ]: (إلا) مكرر.
(٤) ضعيف؛ لضعف عبيد اللَّه، وذكر في الدر المنثور ٥/ ٧٢٤ أنه أخرجه ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن عبيد الله بن الوليد، عن عبيد الله بن عبيد بن عمير، عن عائشة ، قالت: " ما ارى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنين: ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين سورة فصلت آية 33"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says that in my opinion, this verse was revealed about the mu’adhdhins: Who can speak better than one who calls people to Allah, does good deeds, and says, "I am among the Muslims."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2362, Al-Shathri: ,2368
٢٣٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن عبيد الله بن الوليد عن محمد (بن) (١) نافع عن عائشة قالت: لا ارى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنين: ﴿ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين﴾ [فصلت: ٣٣] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (عن)، وانظر: إعراب القرآن ٤/ ٦٠، التاريخ الكبير ١/ ٢٤٩، الثقات ٥/ ٣٧٩.
(٢) ضعيف؛ لضعف عبيد اللَّه ومحمد، وانظر ما قبله.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن عبيد الله بن الوليد، عن محمد بن نافع، عن عائشة ، قالت: " لا ارى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنين: ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين سورة فصلت آية 33"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says that in my opinion, this verse was revealed about the mu’adhdhins: Who can be better in speech than one who calls people towards Allah, does good deeds, and says, "I am among the Muslims."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2363, Al-Shathri: ,2369
٢٣٦٩ - حدثنا ابو بكر (قال) (١): نا ابو اسامة قال: حدثني الحسن بن الحكم قال: حدثني (يحيى) (٢) بن عباد (ابو) (٣) هبيرة عن شيخ عن ابي هريرة ⦗٤٨٦⦘ قال: قال رسول الله ﷺ:"المؤذن يغفر له (مد) (٤) صوته، ويصدقه كل رطب ويابس" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [أ، ب، د، ك]: (يحيى)، وفي [جـ، هـ]: (علي).
(٣) في [أ، ب]: (ابن هبيرة).
(٤) في [أ]: (على صوته).
(٥) صحيح؛ سعيد ثقة وأبوه صحابي، أخرجه أبو نعيم في الصلاة (١٨٣)، وورد نحوه مرفوعًا بلفظ: "الموذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس" أخرجه أحمد (٧٦١١)، والبيهقي ١/ ٤٣١، والطبراني في الأوسط (١٢١)، وعبد الرزاق (١٨٦٣)، وإسحاق (١٥٢)، وعبد بن حميد (١٤٣٧)، كما أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (١٧٧)، وأبو داود (٥١٥)، والنسائي ٢/ ١٢، وابن ماجه (٧٢٤)، وابن حبان (١٦٦٦)، والطيالسي (٢٥٤٢)، والبيهقي ١/ ٣٩٧، والبغوي (٤١١)، وابن خزيمة (٣٩٠).

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة ، قال: حدثني الحسن بن الحكم ، قال: حدثني يحيى بن عباد ابو هبيرة ، عن شيخ ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه كل رطب ويابس"
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Wherever the voice of the muezzin reaches, every dry and wet thing prays for his forgiveness and bears witness to his truthfulness.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2364, Al-Shathri: ,2370
٢٣٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع قال: نا ابو (العنبس) (١) سعيد بن كثير عن ابيه عن ابي هريرة قال: ارفع صوتك بالاذان؛ فإنه يشهد لك كل شيء (سمعك) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، ك، هـ]: (العميس).
(٢) في [د]: (تسمعك).
(٣) حسن؛ كثير صدوق.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، قال: انا ابو العميس سعيد بن كثير، عن ابيه، عن ابي هريرة ، قال: " ارفع صوتك بالاذان فإنه يشهد لك كل شيء سمعك"
Hazrat Abu Huraira says that call the adhan in a loud voice, because everything that hears you will bear witness for you.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2365, Al-Shathri: ,2371
٢٣٧١ - [حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن الاعمش عن مجاهد قال: المؤذن يشهد له كل رطب ويابس (سمعه) (١)] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (معه).
(٢) سقط الحبر من [أ].

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن الاعمش، عن مجاهد، قال: " المؤذن يشهد له كل رطب ويابس سمعه"
Hazrat Mujahid says that every dry and wet thing that hears the muezzin will bear witness for him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2366, Al-Shathri: ,2372
٢٣٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن رجل عن ابن عمر انه قال لرجل: (ما عملك) (١)؟ قال: الاذان، قال: نعم العمل! (عملك) (٢) يشهد لك كل شيء سمعك (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (ما علمك).
(٢) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٣) مجهول.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مهدي، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن رجل، عن ابن عمر ، انه قال لرجل: " ما عملك"، قال: الاذان، قال:" نعم العمل عملك يشهد لك كل شيء سمعك"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) asked a man, "What is your occupation?" He replied, "Giving the call to prayer (Adhan)." Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) said, "Your occupation is indeed very good; everything that hears you will bear witness for you."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation