مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الجمعة
Book of Jumu'ah
من قال: الوضوء يجزئ من الغسل
Those who say that wudu is sufficient instead of ghusl
Numbering by, Al-Awamah: 5060, Al-Shathri: ,5115
٥١١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن علي بن رفاعة عن (حيان) (١) الاعرج عن جابر بن زيد قال: ربما وجدت البرد يوم الجمعة فلا اغتسل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (حبان).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن علي بن علي بن رفاعة، عن حيان الاعرج، عن جابر بن زيد، قال: " ربما وجدت البرد يوم الجمعة فلا اغتسل"
Hazrat Jabir bin Zaid says that sometimes on Fridays I feel cold, so I do not perform ghusl.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 5061, Al-Shathri: ,5116
٥١١٦ - حدثنا هشيم قال: اخبرنا إسماعيل عن الشعبي.
حدثنا هشيم، قال: اخبرنا إسماعيل، عن الشعبي،
Hazrat Sha'bi, Ibrahim, and Hazrat Ata say that whoever performs ablution on Friday, it is good, and whoever performs ghusl, it is even better.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,5117
٥١١٧ - واخبرنا عبيدة ومغيرة عن إبراهيم.
واخبرنا عبيدة، ومغيرة , عن إبراهيم،
5117 - And Ubaidah and Mughira informed us from Ibrahim.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,5118
٥١١٨ - وعبد الملك عن عطاء انهم قالوا: من توضا يوم الجمعة فحسن ومن اغتسل فالغسل افضل.
وعبد الملك، عن عطاء، انهم قالوا: " من توضا يوم الجمعة فحسن، ومن اغتسل فالغسل افضل"
5118 - And Abd al-Malik narrated from Ata that they said: Whoever performs ablution on Friday, it is good, and whoever performs ghusl, then ghusl is better.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 5062, Al-Shathri: ,5119
٥١١٩ - حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيدة عن ابي وائل قال: ذكروا غسل يوم الجمعة عنده فقال ابو وائل: إنه ليس بواجب؛ رب شيخ كبير لو اغتسل في البرد الشديد يوم الجمعة لمات.
حدثنا هشيم، قال: اخبرنا عبيدة، عن ابي وائل، قال: ذكروا غسل يوم الجمعة عنده، فقال ابو وائل:" إنه ليس بواجب، رب شيخ كبير لو اغتسل في البرد الشديد يوم الجمعة لمات"
Hazrat Ubaidah says that when the mention of bathing on Friday was made before Hazrat Abu Wa'il, he said that bathing on Friday is not obligatory. There are many elderly people who, if they bathe in severe cold, will die.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 5063, Al-Shathri: ,5120
٥١٢٠ - حدثنا هشيم قال اخبرنا إسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي انه كان لا يرى غسلا واجبا إلا الغسل من الجنابة.
حدثنا هشيم، قال: اخبرنا إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي، انه كان " لا يرى غسلا واجبا إلا الغسل من الجنابة"
Hazrat Sha'bi did not consider any bath obligatory except for the bath of janabah (major ritual impurity).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 5064, Al-Shathri: ,5121
٥١٢١ - حدثنا عفان قال: ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي ﷺ قال:"من توضا (للجمعة) (١) فيها ونعمت، ومن اغتسل فذلك افضل" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (يوم الجمعة).
(٢) منقطع، رواية الحسن عن سمرة منقطعة إلا في أحاديث قليلة، أخرجه أحمد (٢٠٢٥٩)، وأبو داود (٣٥٤)، وابن الجارود (٢٨٥)، والدارمي (١٥٤٠)، والترمذي (٤٩٧)، والطحاوي ١/ ١١٩، والطبراني (٦٨١٧)، والبيهقي ٣/ ١٩٠، والطيالسي (١٣٥٠).
It is narrated from Hazrat Samurah that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever performs ablution on the day of Friday, it is sufficient, and whoever takes a bath, that is better.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 5065, Al-Shathri: ,5122
٥١٢٢ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال: قال ⦗٧٧⦘ رسول الله ﷺ:"من توضا فاحسن الوضوء ثم اتى الجمعة فدنا وانصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصى فقد لغى" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه مسلم (٨٥٧)، وأحمد (٩٤٨٤).
حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضا فاحسن الوضوء، ثم اتى الجمعة فدنا وانصت واستمع، غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى، وزيادة ثلاثة ايام، ومن مس الحصى فقد لغا"
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Whoever performs ablution well, then comes for Friday (prayer), sits near the Imam, remains silent, and listens attentively to the sermon, his sins from this Friday to the previous Friday and for three additional days are forgiven. Whoever touches pebbles during the sermon has engaged in idle activity.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 5066, Al-Shathri: ,5123
٥١٢٣ - حدثنا حفص عن حجاج عن ابي جعفر قال: سالته عن غسل الجمعة فقال: ليس (غسل) (١) (واجبا) (٢) إلا من الجنابة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [هـ].
(٢) في [س]: (واجب).
حدثنا حفص، عن حجاج، عن ابي جعفر، قال: سالته عن غسل الجمعة، فقال:" ليس غسل واجب إلا من الجنابة"
Hazrat Hajjaj says that I asked Hazrat Abu Ja'far about the bath (ghusl) on the day of Friday, so he replied that except for janabah, no bath is obligatory.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 5067, Al-Shathri: ,5124
٥١٢٤ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلى عن عطية عن ابي سعيد عن النبي ﷺ قال:"من تطهر (فاحسن) (١) الطهور، ثم اتى الجمعة فلم يله ولم يجهل كان كفارة لما بينها ويين الجمعة (الاخرى) (٢)، والصلوات الخمس كفارات لما بينهن، وفي الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم (فيسال) (٣) الله خيرا إلا اعطاه" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (وأحسن).
(٢) سقط: من [جـ، ك] (الأخرى).
(٣) في [أ، ب، د، ط، هـ]: (فسأل).
(٤) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (١١٣٤٧)، وابن خزيمة (١٨١٧)، وعبد ابن حميد (٩٠١)، والبزار (٦٣٢/ كشف) والطبراني في الأوسط (٥٤٥٣).
حدثنا علي بن هاشم ، عن ابن ابي ليلى ، عن عطية ، عن ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تطهر واحسن الطهور ثم اتى الجمعة، فلم يله ولم يجهل، كان كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخرى، والصلوات الخمس كفارات لما بينهن , وفي الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم فيسال الله خيرا إلا اعطاه"
It is narrated from Hazrat Abu Sa'id that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever performs a complete bath well, then comes for the Friday prayer and does not engage in any idle or ignorant act, then this Friday will be an expiation for all the sins committed since the previous Friday. Each of the five prayers is an expiation for the sins committed until the next prayer. There is an hour on Friday in which, whatever a servant asks from Allah Almighty, it is granted to him.
تخریج الحدیث: